邵阳学院文学院文旅融合“三下乡”调查团于2022年6月18日在湖南省邵阳市隆回县花瑶旅游度假区开展了为期三天的实地调查，以大学生“文化”下乡的形式将文化与旅游紧密结合来更好的促进家乡乡村振兴的发展。 大学生三下乡是指“文化、科技、卫生”下乡，大学生以志愿者的形式深入农村，传播先进文化、科技和卫生，体验基层民众生活，调研基层社会现状。这次我们学院以文旅融合的形式开展暑期“三下乡”社会实践活动，旨在用“文化+旅游”的方式来响应党的号召，促进邵阳市文旅产业的发展，共同助力乡村振兴。 “一山谷树守寨门，一碗拦门酒迎客”说的正是崇木凼村，崇木凼村位于湖南省邵阳市隆回县虎形山瑶族乡西北端，虎形山花瑶国家级风景名胜区境内，是全国独一无二的瑶族分支——花瑶的聚居地，有“花瑶之乡”的美称。 花瑶人以古树为荣，认为古树是神，可以对族人进行护佑。这一点从“崇木凼村”的命名可以看出来花瑶人对大树的深情与热爱。“崇”，即崇拜；“木”，显而易见指的是树木，“崇木”就是崇拜树木之意。瑶家人从不冒犯古树，即使古树枯朽倒地或被虫蚁蛀食镂空，他们也不会将其归为己有自行使用，而是让其再度“重回自然”。据村里的居民讲述花瑶人护树的故事——1958年全民动员大炼钢铁，古树林面临着一场灭顶之灾，花瑶人自发形成组织，由若干人合抱一棵树，用血肉与身躯对抗利斧，无论伐木斧头砍向哪里，他们的身子始终坚持不定誓死捍卫他们的信仰，并高喊道：“要砍树，先砍人”。在这样七天七夜的努力防守下，公社的干部看拗不过村民，最后不得不撤退了，古树林躲过了一场劫难。若非不是花瑶人对古树进行“严防死守”，不让伐树人有机可乘，避免了这场劫难，才能将古树得以保存至今展现在众人眼前，成为崇木凼村一抹不可磨灭的“印记”。 邵阳学院文学院文旅融合“三下乡”调查团根据实地考察和对当地居民的采访得知，在这一片古树林中，存在了有百年以上的大树超过三百多棵，而我们看到最大的那一棵古树便是“树王”，有关部门对它进行推测，这颗古树差不多已经有一千多年的历史了，虽历经千年，但未显“颓败”依然枝叶扶疏。树王与其他的千年古树不同，它不单只是一个粗壮的树干，反而是像一对夫妻一样在根部中是彼此相连，向上生长却又如同两个相互独立的个体。 在崇山凼村中，古树还被看作是“风水树”，有着非比寻常的意义。根据调研，当地风俗与古树之间也是密切联系的，比如：无论是年末祭祀还是节日庆典，当地的村民们便会至“风水树”前去为族人烧香祈福；若家有小儿出生，会先过继给一棵古树，祈求古树能佑护小儿健康成长，每当逢年过节，村民们便带上小儿去烧香磕头、许愿还愿，来感谢古树的护佑的恩情；村里的年轻人们也会在夫妻树下互述情思、调风弄月，让自己的爱情可以得到古树的见证…… 崇木凼花瑶古寨内古树林立，将花瑶人对古树的崇拜和深情是贯穿于整个花瑶民族宗教观念中并成为其中的重要内涵，依树建屋，便逐渐形成了“有古树的地方，必有瑶家，有瑶家的地方，必有古树。”寨不离树，树不离寨的树屋共存模式，这便是典型的瑶族聚居村落布局。从崇山凼古树公园的山顶可以看到崇山凼花瑶古寨的全景，便会发现这个自然村落的房屋几乎都是依山而建，房前屋后翠竹随风摇曳，古树参差。既体现了人与自然的和谐，也响应了“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设理念，要求我们在发展社会经济的同时注重对环境的重视和保护，而崇山凼花瑶古寨便将其真正做到了实际。在崇山凼村村支部书记郑小红的带领下，将民俗文化、地域景色与旅游度假区相结合，在推动崇山凼村经济的发展的同时也十分注重对当地自然环境的保护，助力乡村振兴。通过活动，既让我们体验到了花瑶的民俗风情，也让我们对花瑶“人树相依”有了深入的了解。
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