黄帝以后,黄河流域又出现了几位比较杰出的部落联合体首领,他们就是尧、舜、禹。这时已是龙山文化的晚期,处于氏族制度行将崩溃的时代。 传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不翦,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说他住的房子,试用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗布麻衣。但他对百姓却很关心。部落里有人挨饿受冻,他说是自己让人挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说是自己没有管教好的缘故,然后自己出来承担责任。 舜又称有虞氏,出生在姚墟。传说他在接替尧成为部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山耕田,在雷州捕鱼,在河边的陶城制陶,后来尧把他封在虞地,担任部落联合体首领后,又都蒲坂。如此看来,他的活动中心在今山西西南部,今天山西运城市安邑镇还有,舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己而又宽厚待人。她曾几次遭到继母和同父异母的兄弟陷害,好在他贤惠的妻子巧设智计,才得以化险为夷。但他被推举为首领后却不计前嫌,宽待他的继母和弟弟,使他的一些仇人都受到感动,一心向善。 禹的先祖传说住在河套一带,禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度赞扬。 由于尧,舜,禹治理有方,当时的社会得到了极大的发展,呈现一片安宁祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”,他们也因此被后人称为圣贤人物。
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