涿鹿之战的胜利,进一步扩大了炎黄部落联盟的势力,发展成规模更大的部落联合体。皇帝的权威大大提高了,即审判权,祭祀权,生产指挥权与军事指挥权于一身。个部落军需听从他的号令,不听从号令着,即出兵征伐。他还开山修路,努力打破个部落地区的隔绝,增进部落之间的交往。听闻黄帝一生“未尝宁居”,118岁那年出巡河南时死在荆山,你们把他送回陕北,在今陕西黄陵县的桥山之上,这就是人们经常提到的黄帝陵。 由于后来黄帝被尊崇为华夏的祖先,后人便把远古时代的创造发明都归功于他和他的大臣们,比如说黄帝建造屋宇,开凿水井,缝制衣冠,制造舟车弓驽,炼石为铜,创作乐律,他的妻子嫘祖发明玉蚕,他的大臣仓颉创造文字,伶伦造律吕,大挠作甲子等等。同样的原因,由于炎帝也被尊崇为华夏的祖先,有人也将一些创造发明的功劳归到他的身上,并称他为神农氏。在先秦的传说中,神农氏和炎帝是时代不同的两个人物,神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时,人们把,他们合成一体称为炎帝神农氏,说神农氏,作斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下,“始尝百草,始有医药”,又作“五弦之瑟,教人日中为市。”这些发明当然也是原始时代人们集体的创造。 尽管炎黄二帝只是传说中的人物,他们的发明创造也是远古时代黄河儿女集体智慧的结晶,但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身,还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此,在黄河流域和黄河流域以外的中华大地上,留下了许多同他们有关的名胜古迹。除了前面提到的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的炎帝祠和炎帝陵外,要注明的还有山东曲阜的景灵宫,河南新郑的黄帝故里,济源的王屋山天坛,灵宝荆山的黄帝陵,河北涿鹿的黄帝城、黄帝泉,四川都江堰的黄帝祠、轩皇台,盐亭的嫘轩宫、嫘祖墓,安徽黄山的黄山轩辕峰,湖南岳阳的轩辕台, 浙江缙云的仙都鼎湖峰,甘肃平凉的问道宫,湖北宜昌西陵山、嫘祖庙,随州的神农祠,山西高平的神农城、神农井,河南淮阳的神农五谷台,郑州炎黄二帝塑像,湖南炎陵县的炎帝陵等等。 这些源远流长的传说和名胜古迹,对于增强华夏民族的认同感,激发炎黄子孙的民族自豪感,增强中华民族的民族凝聚力,到了不可估量的作用。
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