月4日，“涯系客家人”社会实践团队来到了仁厚温公祠。仁厚温公祠始建明朝弘治三年，距今已有五百多年的历史，是宗祀与住宅合一的民居建筑，是梅州地区现存最古老、最庞大、最为典型的客家围龙屋。当我们抵达温公祠时，映入我们眼帘的是围龙屋的池塘，据了解，客家人一般会在这里放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，这样前是半圆形的池塘，后是半月形化胎的结构，远看宛如两个半圆的结合，不仅体现出“天人合一”的思想，同时也兼顾到了风水地理。这样的建房设计，不仅能够体现中国的风水习俗，同时也结合了阴阳理念，而且能够容纳更多的人。可见客家人民以人为本，人靠天而生的思想。
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接着我们便来到了围龙屋的堂屋，堂屋是族人祭祖、议事、庆典、宴客的场所，是过去族长、长辈居住和管理宗族的地方，每逢佳节，各家各户都会拿出供品来祭拜祖先。
围屋与堂横屋之间的半月形斜坡地面称为“花头”，也称为“化胎”。通过了解，我们知道了在“化胎”的边缘中轴上，依旧排列着“水火土金水”的“五行石”，这体现着客家人对土地的崇拜。而其密布的鹅卵石则意味着百子千孙，意思庇护和孕育子孙后代，从这一方面我们可以感受到客家人之间的团结友爱。
随后，我们继续往围龙屋的天街走去，在这里我们可以看到围龙屋的房间数量多，高达390间，正因如此，围龙屋可容纳九十户人家，四百多的人口，因大家居住的地方比较近，因此邻里之间的关系也十分的和谐，人们之间也更加团结友爱。
通过调研客家围龙屋，我们对客家的文化有了更进一步的了解，也更加惊叹于古人的智慧，那么作为新一代的我们，更加有责任去学习和传承优秀的客家文化。
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