月4日,“涯系客家人”社会实践团队来到了仁厚温公祠。仁厚温公祠始建明朝弘治三年,距今已有五百多年的历史,是宗祀与住宅合一的民居建筑,是梅州地区现存最古老、最庞大、最为典型的客家围龙屋。当我们抵达温公祠时,映入我们眼帘的是围龙屋的池塘,据了解,客家人一般会在这里放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火,这样前是半圆形的池塘,后是半月形化胎的结构,远看宛如两个半圆的结合,不仅体现出“天人合一”的思想,同时也兼顾到了风水地理。这样的建房设计,不仅能够体现中国的风水习俗,同时也结合了阴阳理念,而且能够容纳更多的人。可见客家人民以人为本,人靠天而生的思想。
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接着我们便来到了围龙屋的堂屋,堂屋是族人祭祖、议事、庆典、宴客的场所,是过去族长、长辈居住和管理宗族的地方,每逢佳节,各家各户都会拿出供品来祭拜祖先。
围屋与堂横屋之间的半月形斜坡地面称为“花头”,也称为“化胎”。通过了解,我们知道了在“化胎”的边缘中轴上,依旧排列着“水火土金水”的“五行石”,这体现着客家人对土地的崇拜。而其密布的鹅卵石则意味着百子千孙,意思庇护和孕育子孙后代,从这一方面我们可以感受到客家人之间的团结友爱。
随后,我们继续往围龙屋的天街走去,在这里我们可以看到围龙屋的房间数量多,高达390间,正因如此,围龙屋可容纳九十户人家,四百多的人口,因大家居住的地方比较近,因此邻里之间的关系也十分的和谐,人们之间也更加团结友爱。
通过调研客家围龙屋,我们对客家的文化有了更进一步的了解,也更加惊叹于古人的智慧,那么作为新一代的我们,更加有责任去学习和传承优秀的客家文化。
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