师者,传道受业解惑也
师者,所以传道、授业、解惑也。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。
所谓传道,指的就是教授高深的大道理,系统的理论体系,指的是思想道德、处世之道,就是世界观、人身观、价值观,也是指道理。教师的目的就是教书育人,自身必须以身作则。身正为范,学高为师,德厚为师。古语有云:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦……这些都是师德师风的体现。为人师者首先自己做表率,讲道理时学生才会听,否则只是空谈,起不到多大作用。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。还要将大道理说得通俗化以便学生理解,有足够的知识储备量,讲各种故事;最重要的是还要将理论知识付诸实践,理论实践相结合,方能学成。教学就是从实践到认识,再从认识到实践的。当然教师必须要保证其道理必须在此时是正确的。例如“四书”“五经”中的儒家经典曲目,在当时红极一时,人人为之效仿,人人视作真理,可到如今真的全部适用吗?所以,传道是要与时俱进的,我们必须做到理论和实践的具体的历史的统一。
所谓受业,指的就是教授课业、技艺。教师教授课业不仅仅只是上课的时间,课前要做好预习、演练,绝不仅是上课时讲一遍这么简单,他要在脑中预演,假如我是学生这里我能理解吗,我会问出什么样的问题,如何解答。还要设计教案,如何让学生们对枯燥的书本知识感兴趣;上课期间还要留意学生的表情,学生是否能理解,还要提醒走神以及玩乐的人,督促他们认真听课;课后教师要为学生纠偏,要为学生补漏,要为学生适时点拨,要为学生及时指导。现在课前忙,是忙于和学生合作备课。课上忙是忙于观察,倾听和点拨。课后忙是忙于和学生一道进行反思。不仅要把自己所学的知识倾囊相授,还要顾及到学生的消化程度,因材施教,分级教学,循序渐进。
所谓解惑,指的是解决疑惑、问题。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。人都是通过后天学习才成长的,有道是:吃一堑,长一智。在哪里跌倒就不在那里跌倒第二次。我们都是在疑惑中长大的。小时候会问为什么山的那边是还是山,而有的山的那边是海;中学时会问为什么有这么多知识需要学习,为什么中学的班主任都会说一样的话;上大学后会问为什么要考各种各样的证,为什要考研;毕业后会问……我们都是有疑惑的,可能后来时间会告诉我们答案,但那时的我们是经过知识的积累、岁月的沉淀才得知的。而在当时我们有着诸多疑惑而又苦恼于无法解决时,老师这时候无疑使最佳解惑人选,毕竟老师不管是年龄还是阅历往往都大于我们。年纪大一点的人们常说:我吃过的盐比你吃的饭都多。换言之,适用于老师的是:我写的字比你说的话都多。所以,老师是专门为我们解决疑惑的人,不管不生学习上也好,亦或是生活,老师通常会给我们满意的答复。
所谓师者,便是传道授业解惑也。
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