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【文传院】问岭实践队丨冼太夫人庙宇

来源:岭南师范学院 作者:ZP

离开风清气爽的潘州公园园区,移步北门的冼太夫人庙。这庙宇是高州百姓纪念族人‘巾帼英雄冼太夫人’而建,是粤西地区乃至全国规模最大、等级最高的一处冼太庙。冼太夫人是公元六世纪时的岭南百越族女首领,是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家,出生于广东高州,她一生审时度势,顺应潮流率领族人归附隋朝,精忠于朝廷,一生致力于祖国统一和民族团结,深得后人敬重,被周总理称为“中国巾帼英雄第一人”,更被民间尊称为“岭南圣母”, 之后江泽民同志视察高州冼太庙时,称她为“我辈后人永远学习的楷模”。

高州冼太庙主体建筑为三间四进,总面阔13.2米,进深62.2米,建筑面积826.3平方米。砖木结构,红墙绿瓦,斗拱飞檐,装饰华丽,运用彩绘、堆塑、雕刻等艺术形式,表现出浓郁的民族风格和地方风貌。彩绘主要是壁画。以民间故事为题材,每幅内容表现一个主题,连续彩绘于各殿墙檐的顶边,蒸水计达近百幅。在中殿墙檐壁画中,明清两代交迭绘制,形成特殊的多层绘画形式,具有较高的历史和艺术价值。堆塑主要是脊饰。前、中、正及后殿均有脊饰,其内容有双龙戏珠、双鲤跃龙门、冼夫人故事等主题造型,这些堆塑作品构思新颖,令人耳目一新。雕刻主要有石雕、木雕两大类。石雕有十二生肖栏杆、立体龙柱、大门抱鼓、雌雄坐狮等。木雕有吉祥屏风、百花落地罩、哼哈守门将、瓦桅裙边、冼夫人座像等。这些雕刻作品,均采用传统工艺,表现传统的民族艺术,端庄古朴,深受群众喜爱。冼太庙正殿明间内,雕有冼夫人座像。在冼夫人座像两旁站立的是冼夫人两个贴身侍卫,一个叫木兰,替夫人执撑宝剑;另一个叫曹娥,为夫人保管帅印。她们二人时刻跟随左右,分别站立于左右两旁。中间端坐于龙椅的是冼夫人雕像。后面的大像是固定在庙宇殿堂内的;前面的小像是行宫像,在出巡时,可抬着游行。固定在庙宇殿堂内的大像设计考虑十分周全。此像在按动机关后,自行站立,自行坐下,自行伸手,自行缩手,方便信徒为她更换衣裳。这样的雕像设计难度大,科学性强,众多冼太庙分布区中仅在高州冼太庙内的这尊雕像才具有这种设计,这样活动自如的雕像设计,带给观众特别亲切与奇妙体验,可惜去不逢时,没能欣赏到这震撼一幕。

留意到中殿次间墙壁上,镶嵌着十数件碑刻作品,有篆、楷、隶、行、宋等五体书法形式,碑文达一万余字。这些碑文如实地记载了冼夫人的生平及历史功迹,是研究冼夫人的实物资料,同时也是书法艺术界的珍品。它们不同的艺术品种既独立成章,又相应渗透,交相辉映,给人赏心悦目的艺术享受。

太庙后殿是冯公庙。冯公是冼夫人的丈夫冯宝,任高凉太守,毕生支持冼夫人成就大业。冯公庙是单进建筑,正殿前面为大天井,两边有回廊,廊端与冼太庙正殿次间相通,冯冼夫妇庙宇统建一体的建筑布局是冼庙建筑中的罕见之作。庙内设有冯宝夫妇座像,大众美好地称之为和合神,每当青年男女遇到难解的烦恼事时,都喜欢到冯冼座像前细语倾诉,以求得冯冼夫妇的帮助。

现如今冼太庙四周的房屋已拆除,与潘洲公园联成一体,二者形式不同而意蕴深远一致,将使这里成为无形的爱国主义教育基地,其背后的感人故事会得到一直传承。

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