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弘扬儒学传统,健全自我道德

来源:曲阜师范大学马克思主义学院 作者:王文祺

先秦儒家修身思想以道德教育和道德实践为核心,以培养“内圣外王”的君子为宗旨。这种理想人格的培养是与社会现实紧密结合在一起的。我们研究先秦儒家的修身思想有着重要的理论意义和实践价值。当我们从现代社会的角度去审视先秦儒家修身思想,就会发现它所包含的内容和方法也是当今道德教育所倡导的。因此研究先秦儒家修身思想,并将其纳入到当代大学生道德教育体系中是很有必要的,也有重大的现实意义。基于此,曲阜师范大学儒徳致学实践队于7月3日前往曲阜市孔子博物馆开展实地调研。我也有幸作为实践队伍中的一员前往实地进行调研,这次调研活动过程中有成长有收获,加深了与队员之间的感情,更重要的是更深刻的体会到了儒家的修身文化。

“孟子对孔子有过这样的评价:‘孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程,以击钟开始,这就是金声,以击磐告终,这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。而圣城曲阜的孔子博物馆就为我更好的瞻仰孔子提供了场所。

一进入博物馆,我们便能欣赏孔氏后人所留存下来的古籍藏书,展柜内陈列的《论语》《春秋》等传统文化典籍,仿佛穿越到千百年前面对面的与孔子交谈,与孔子来一场近距离的对话。漫步于孔子博物馆“诗礼传家·余荫百世”展厅,我了解古代帝王对先师孔子的崇敬、对孔氏后人的恩泽,我们还了解乾隆皇帝八次驾临曲阜、祭祀先师的故事,在这些故事中我见证了古人尊师重道的传统,为此我更坚定了弘扬儒家修身文化的信心。不仅如此,还能近距离见证古籍的修复过程,我赞叹于数字化文物保护的精妙和高超,孔子的形象栩栩如生的屹立在了我们面前,我们更为如今国家对传统文化的保护而感动。

感受到传统儒学的魅力后,我又寻访了孔庙大成殿,欣赏大成殿展出的各种礼器和乐器,追本溯源,明礼之所来,晓乐之所在;与舞雩坛的老师一起,学习“俎豆礼容”礼乐课程,识礼通史。在学习完后,我便向老师请教她对于儒家修身之道的认识和看法,通过老师的讲解,我了解到目前很多人对儒家文化的认识依旧停留于高大上的印象之中,并不会主动的去接触。老师还指出弘扬儒家文化,重要的不只是对儒家文化的保护,更重要的是让更多的人们了解到儒家文化,愿意去接触去身体力行的践行儒家文化。儒家文化需要与当今的时代相结合,焕发出新的活力。在听完老师的讲解后,我的内心无比惆怅,弘扬儒家文化,我们需要做的还有很多,我们不止需要宣传儒家修身文化,刚要让人们意识到它与我们这个时代是息息相关的,是我们不能抛弃的。

在如今人们信仰缺失,物欲横流,人心贪婪的现实中,更需要推崇儒家思想。“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。”圣人在2500年前就已经告诚我们了。可喜的是孔子思想越来越被国人尊崇,他创立的儒家学说对中华文明产生了深刻影响,成为中国传统文化的重要组成部分。在参馆完后,我更深刻的认识到一位春秋时期的老人,给了我们评定事世的标准,给了我们为人处事的准则,他因屹立在人类道德的顶峰而被全世界的人们所瞩目,儒家文化终会传承下去,身为新时代大学生的我们更应义不容辞地承担起这一责任。

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