在几天前我们的队员提到了中国服饰的文化发展，来领学生们初步了解了中国传统文化。而今日我们的队员进一步加深了学生们对于传统文化的了解，提出来非物质文化遗产的概念。首先是带领了小朋友知道什么是非物质文化遗产，非物质文化遗产与传统文化之间有什么关系，以及引申了文化遗产的概念。为了方便学生们的理解，我们的队员从二十四节气这一人尽皆知的概念入手，先带领小朋友温习了二十四节气有哪些，可以看到大部分的学生对于此都是十分了解的。当我们说到中国的非遗申请有42项的时候，很多小朋友都觉得不可思议中国只有这么多，但是听到中国的数量已经是全球第一的时候又觉得理所应当。可以看到我们的学生对于我们中国文化的博大精深是深信不疑的。为了加深学生们对于非遗的了解，我们的队员也进行了科普，非遗申请的不一定是一个大类，还有可能是一种技艺，所以非遗项目的分类是十分细致的。
为了体现当地文化的独特性，我们也从恩施的非遗项目入手，了解了一下当地学生们对于当地文化的了解。可以看到大部分的学生对于自己家乡的非遗都是不了解的，很多项目他们几乎是第一次听说。说明了学生们对于中国传统的认识其实是不深入的，而非遗传统文化仅仅只是占中国优秀传统的一小部分，就算是一小部分大家都是不太熟悉的，所以我们的文化自信其实是一种浮于表面的自信，也说明了我们在这一方面的教育是有缺失的，连自己本地的传统文化都不太了解那对于其他地方的了解就更不用说。这让我想起来贵州省工艺美术大师张著权老师说：不管传统工艺也好，文化也好，最终都要和经济效益挂钩，如果不产生经济效益，其实很难坚持下去的，再加上现在信息智能化时代，那么这些传统终将被人遗忘。而对与张老师来说几年的一部作品可能未来会被更好更快的技术替代，虽然我们知道机器永远无法复刻精神和文化内涵，但是生存永远是第一位的，如果传统工艺和文化不能带来相应的经济效益，那不是就成为了悲痛又不舍的人死艺亡。所以说传统手工艺在高速发展的今天其实是很难存活下来的。当记者询问他如果有一天这个技艺消亡了怎么办，他说那个没有办法，一辈人一辈人的努力就这样了。
我们为什么要申报世界遗产，就是要‘突出普遍价值’。这种理念要感动世界，让世界感受到，这种理念是正确的，所以叫‘申遗’。也就是说，他能讲好他们的民族的故事，讲好中国的故事，就是通过申遗才能讲出去。非物质文化遗产之所以要保护，不是因为好看，而是因为有用。在中华民族伟大复兴的时代，非物质的无形遗产更加重要。没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。非物质文化遗产包含着难以言传的意义、情感和特有的思维方式、审美习惯，蕴藏着传统文化的最深的根源，保留着形成该民族文化的原生状态。
而我们之所以要把它作为一个非遗项目列入保护，是因为每个非遗背后所承载的精神大千世界中，一个人何以证明他的存在？正如在宇宙和历史的长河中，一个民族何以证明它的存在？肉体易逝，而精神用存！唯有把五千年的民族共同记忆一代代传承下去，我们这个民族才能在千百年后，仍有东西可以留在这个世界，证明我们来过！
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