《遂溪县志》（卷三·学校）简洁地记述了遂溪孔庙始建年代和历年修建者的名字以及修建事项，读来让我油然而生敬意。在重建孔庙的今天，追溯孔庙千年史实，令人感慨万千。昔今对比，可感知孔庙往昔的形象以及它在人们心目中的地位，也可以预判明天孔庙发挥的不可估量的作用。自宋朝开始，遂溪孔庙便建于遂溪县县城西部。因为那里地势较低，长年潮湿，甚至积水，于是，乾道四年（公元1169年）孔庙便隨县署一起迁至县城西街惠民坊，宝庆元年（公元1225年）登俊坊，元朝皇庆元年，教谕孙重建。
之后，明清两朝重修孔子庙，一直延续不断。从元朝皇庆元年（公元1312年）重建算起，到明朝洪武三年（公元1370年）知县王渊县丞诸道密重修戟门、棂星门，明伦堂设两齋于堂的左右，时隔58年。
弘治年间，知县刘玉拓地建两庑、两齋星门、戟门，并制造祭器等。这段时间，约是公元1488年至公元1505年。如果从洪武二十二年教谕陶文实重修并改东西二齋（左扁为“尊德性”，右扁为“道学问”），设射圃于明伦堂始，到知县杨彻龚彝相继修葺，时间已跨约100年。 县志记载：“正德八年通判杨云重建仪门。十年后，提学副使章拯知府王秉良重建大成殿、戟门、棂星门，又建明伦堂两齋房仪门诸舍。”这样看来，从洪武二十二年（公元1390年）到正德年（公元1514年），时间跨度为124年。这段漫长的历史中，遂溪孔庙的情况如何，我们不得而知。但孔庙一直存在，遂溪人爱孔尊孔情结不断，遂溪人期望孔庙永远扎根于遂溪。让我们再还原历史，看明清两朝修葺遂溪孔庙的一些情况。
从正德八年（公元1514年）到嘉靖四年（公元1526年）知府杨蓁改建明伦堂于殿后修两齋门、仪门，共经历了12年；又过12年，知县邓恕重建会膳堂及号舍；从嘉靖二十年到二十七年（公元1542年到公元1549年）这7年间，先后有知县班佩、张天叙、杜果等重修。隆庆五年（公元1572年），知县杜伸修葺殿、庑，建戟门，还未完工他就离任了。到万历元年（公元1573年），知县陈学益继续做完前任未峻工的孔庙修复工作。十一年后，知县卢应瑜建乡贤名宦祠。又六年，知县陈廷诗教谕叶观光重修殿东隅，建啟圣祠。万历三十一年（公元1604年），推官高维岳、知县袁时选修殿庑新至圣像。崇祯九年（公元1637年），郡守朱敬衡知县陈时瑞重修正殿、两庑、棂星门和明伦堂。
崇祯十二年（公元1640年），台风袭击，推毁孔庙的主要部位。知县慎思永重建大成殿、两庑和明伦堂。这是一次较大规模的重修。到清朝顺治十七年（公元1661年），知县马光远倡捐款重修。康熙二十三年（公元1685年），知县宋国用重修正殿、两庑、棂星门、戟门和仪门。康熙四十二年（1704年）教瑜杨一世达修启圣祠，康熙五十六年（1718年），知县金熊飞重修正殿、启圣祠和明伦堂。 三年后，教瑜陈世宝修戟门。雍正元年（1723年）知县刘官冕重建明伦堂，未能峻工，二年后知县史随续建成。乾隆十三年（公元1749年）知县何自俊绅士捐修正殿仪门，棂星门也加以改建。乾隆三十五年（公元1771年），知县绂合绅士捐修正殿两庑和崇圣祠、明伦堂。乾隆六十年（公元1799年），学宫因地南逼横街座向癸丁兼丑未，因而北移十多丈，向癸丁兼子午正殿两庑。这期间，相继维修的有多宧乡贤祠、文昌祠、棂星门、泮池和明化堂等。道光十七年（1838年），知县黄榜率绅士梁思垣、梁光演、等重修学宫。八年后，知县张树勳绅士、黄煜、梁华等重建学宫。道光二十八年（1849年），知县喻炳荣重修棂星门和明伦堂。
孔庙矗立之日，便是遂溪迅速崛起之时：房地产业、旅游业、第三产业以及各行各业都会蓬勃发展。
遂溪的改革开放会全面崛起，旋律和节奏将成为北部湾畔“一带一路”大协奏曲中的最强音。
遂溪县的道德文明建设，遂溪的教育、医疗、人民的生活水准和质量都会逐渐提高，出现欣欣向荣的崭新局面。
熠熠生辉的孔圣山，壮丽辉煌的孔子庙，将永远屹立在人们的心中。
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