《遂溪县志》(卷三·学校)简洁地记述了遂溪孔庙始建年代和历年修建者的名字以及修建事项,读来让我油然而生敬意。在重建孔庙的今天,追溯孔庙千年史实,令人感慨万千。昔今对比,可感知孔庙往昔的形象以及它在人们心目中的地位,也可以预判明天孔庙发挥的不可估量的作用。自宋朝开始,遂溪孔庙便建于遂溪县县城西部。因为那里地势较低,长年潮湿,甚至积水,于是,乾道四年(公元1169年)孔庙便隨县署一起迁至县城西街惠民坊,宝庆元年(公元1225年)登俊坊,元朝皇庆元年,教谕孙重建。
之后,明清两朝重修孔子庙,一直延续不断。从元朝皇庆元年(公元1312年)重建算起,到明朝洪武三年(公元1370年)知县王渊县丞诸道密重修戟门、棂星门,明伦堂设两齋于堂的左右,时隔58年。弘治年间,知县刘玉拓地建两庑、两齋星门、戟门,并制造祭器等。这段时间,约是公元1488年至公元1505年。如果从洪武二十二年教谕陶文实重修并改东西二齋(左扁为“尊德性”,右扁为“道学问”),设射圃于明伦堂始,到知县杨彻龚彝相继修葺,时间已跨约100年。县志记载:“正德八年通判杨云重建仪门。十年后,提学副使章拯知府王秉良重建大成殿、戟门、棂星门,又建明伦堂两齋房仪门诸舍。”这样看来,从洪武二十二年(公元1390年)到正德年(公元1514年),时间跨度为124年。这段漫长的历史中,遂溪孔庙的情况如何,我们不得而知。但孔庙一直存在,遂溪人爱孔尊孔情结不断,遂溪人期望孔庙永远扎根于遂溪。
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