《遂溪县志》（卷三·学校）简洁地记述了遂溪孔庙始建年代和历年修建者的名字以及修建事项，读来让我油然而生敬意。在重建孔庙的今天，追溯孔庙千年史实，令人感慨万千。昔今对比，可感知孔庙往昔的形象以及它在人们心目中的地位，也可以预判明天孔庙发挥的不可估量的作用。自宋朝开始，遂溪孔庙便建于遂溪县县城西部。因为那里地势较低，长年潮湿，甚至积水，于是，乾道四年（公元1169年）孔庙便隨县署一起迁至县城西街惠民坊，宝庆元年（公元1225年）登俊坊，元朝皇庆元年，教谕孙重建。
之后，明清两朝重修孔子庙，一直延续不断。从元朝皇庆元年（公元1312年）重建算起，到明朝洪武三年（公元1370年）知县王渊县丞诸道密重修戟门、棂星门，明伦堂设两齋于堂的左右，时隔58年。弘治年间，知县刘玉拓地建两庑、两齋星门、戟门，并制造祭器等。这段时间，约是公元1488年至公元1505年。如果从洪武二十二年教谕陶文实重修并改东西二齋（左扁为“尊德性”，右扁为“道学问”），设射圃于明伦堂始，到知县杨彻龚彝相继修葺，时间已跨约100年。县志记载：“正德八年通判杨云重建仪门。十年后，提学副使章拯知府王秉良重建大成殿、戟门、棂星门，又建明伦堂两齋房仪门诸舍。”这样看来，从洪武二十二年（公元1390年）到正德年（公元1514年），时间跨度为124年。这段漫长的历史中，遂溪孔庙的情况如何，我们不得而知。但孔庙一直存在，遂溪人爱孔尊孔情结不断，遂溪人期望孔庙永远扎根于遂溪。
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