7月29日，岭南师范学院南药科技志愿服务社会实践队前往遂溪孔子庙开展调研。
《遂溪县志》（卷三·学校）简洁地记述了遂溪孔庙始建年代和历年修建者的名字以及修建事项，读来让我油然而生敬意。在重建孔庙的今天，追溯孔庙千年史实，令人感慨万千。昔今对比，可感知孔庙往昔的形象以及它在人们心目中的地位，也可以预判明天孔庙发挥的不可估量的作用。
自宋朝开始，遂溪孔庙便建于遂溪县县城西部。因为那里地势较低，长年潮湿，甚至积水，于是，乾道四年（公元1169年）孔庙便隨县署一起迁至县城西街惠民坊，宝庆元年（公元1225年）登俊坊，元朝皇庆元年，教谕孙重建。之后，明清两朝重修孔子庙，一直延续不断。从元朝皇庆元年（公元1312年）重建算起，到明朝洪武三年（公元1370年）知县王渊县丞诸道密重修戟门、棂星门，明伦堂设两齋于堂的左右，时隔58年。
弘治年间，知县刘玉拓地建两庑、两齋星门、戟门，并制造祭器等。这段时间，约是公元1488年至公元1505年。如果从洪武二十二年教谕陶文实重修并改东西二齋（左扁为“尊德性”，右扁为“道学问”），设射圃于明伦堂始，到知县杨彻龚彝相继修葺，时间已跨约100年。
县志记载：“正德八年通判杨云重建仪门。十年后，提学副使章拯知府王秉良重建大成殿、戟门、棂星门，又建明伦堂两齋房仪门诸舍。”这样看来，从洪武二十二年（公元1390年）到正德年（公元1514年），时间跨度为124年。这段漫长的历史中，遂溪孔庙的情况如何，我们不得而知。但孔庙一直存在，遂溪人爱孔尊孔情结不断，遂溪人期望孔庙永远扎根于遂溪。
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