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文明新风进万家,婚俗改革靠大家

来源:曲阜师范大学日照校区传媒学院 作者:刘春雨

国家始终坚持政治、经济、文化协同持续健康发展。政治、经济与文化三者不可分,是紧密联系在一起的,相互促进、相互影响。经济的高质量发展,政治制度的不断完善,一定程度上对于精神文明建设提出一定的要求。而传统婚俗作为我国传统文化的重要组成部分,不得不要顺应时代的发展要求,改革创新。因而曲阜师范大学传媒学院“助力现代化”实践队主要针对“变革传统婚俗陋习,助力精神文明建设”这一问题,选取内蒙古、潍坊、青岛、日照等作为调研地,走访当地居民,了解当地特色婚俗,探寻婚俗陋习。

“助力现代化”实践队队员协同合作,分工配合,遵守疫情防控的要求,在各自家乡展开实地调研。确保能够尽可能的选取更多的样本,更好地了解各地的传统婚俗现状,收集有效的数据资料。

在实地调研阶段,实践队员就问卷里的内容深入居民家中实地访谈。通过所做问卷的统计结果,就潍坊潍城区的大多数居民来说,对于传统婚俗有着基本了解的居民人群年龄大致在45岁以上(中老年人),他们之所以了解传统婚俗是因为他们的子女大多都到了适婚年龄,所以对于婚俗这一方面多少有所了解,他们大多是积极主动地了解传统婚俗,主要是通过年长的述说、网络咨询等途径了解传统婚俗。他们对于婚俗他们对于传统婚俗中收彩礼这一点都有着自己独特的见解,但大都认为收彩礼是必要的,并非是像过去那样“嫁出去的女儿泼出去的水”,通过收彩礼保障自身后半生的生活或者为儿子取媳妇准备彩礼。他们认为收彩礼图一个好的彩头,看的是男方的一个态度,对于彩礼的金额主要是集中在5-10万,充分考虑实际情况之后做出决定。对于年轻人来说大都是希望举办东西方结合的婚礼,他们认为婚礼越隆重越好,结婚意义非凡;而年老的人则认为结婚不仅仅是两个人的事,是两个家庭的事,结婚只是一个形式,而并非实质内核,大都希望保有传统的习俗,认为是一种文化传承。但从中我们不难发现,若一味的传承而非创新,可能传承下来的会是一些陋习、恶俗。因而我们要移风易俗,取其精华,去其糟粕,传承良俗,为其注入现代化精神,守正创新,助力我国的社会主义现代化文明建设,充分发挥文化在国家中的作用,推动文化强国。

通过实地访谈可知,就潍坊市这一个大地域来说,大致有5部分组成,分别为相亲、相家、择日、定聘、迎亲。其中迎亲的流程较为繁琐,一是迎亲花车的车头要冲着喜神的方向;二是叫门(就是一般需要男方掏红包若干,直至女方堵门的满意方能开门);三是讨喜三是讨喜:新郎叫门,此时新娘之兄妹、晚辈、好友等应刻意阻扰,经新郎哀求后以九九九元红包礼成交,意为长长久久;四是男方设宴款待新郎(新郎做主陪位置);五是照相留念;六是求婚(新郎向新娘献花、献歌、下跪、表态等直至新娘满意);七是向父母行大礼;八是由新郎抱新娘上花车,新娘脚不能着地。意思是脚不沾娘家的土。以上程序,由男方傧相(也叫拿红毡的)具体负责。在了解当地婚俗特色后,巧妙地引出对于婚俗改革看法的问题,大多数居民都能表达自己的看法,他们说现在结婚越来越精致,虽然很多过去的习俗被忽略删减掉,但受西方因素的影响,西化现象较为严重,应该对于老祖宗传下来的东西有所保留,正确看待西方的婚俗,既非崇洋媚外,又非固守传统,而是注重守正创新。另外,在了解国家和地方的宏观婚俗政策之后,他们表示既然是国家倡导婚俗改革,化繁就简,节俭文明,就有他的合理之处,当然是支持,相当的支持。当地居民对于队员调研的问题积极做出回应,表达自己的看法,推动实践的顺利进行。

通过本次实地实践,对于实践队员来说,不仅提升了其自身实践能力,而其开阔了其实践视野;对于实践团队来说,培养了良好的沟通协作能力;对于实践本身来说,收集有效的数据,为实践的有效完成做好了充分的准备。

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