战争的存在必然伴随着硝烟与伤亡,带来的或许是更糟糕的结果,或许是新的时代。为了回顾那段战与火的岁月,展现河南文化中的铿锵之美我们“见微知著-拾美”实践队来到了官渡古战场,这场以少胜多、以弱胜强的历史性战役。岁月的变迁使这里早没了战场的模样,现在这儿有了一个村子,村口斑驳的石碑上雕刻着当年战斗的场面。穿过乡间小道,首先映入眼帘的是一尊气势恢宏的曹操骑马像,马鞭直至北方的浮雕。不禁令人想起官渡之战后曹操一统北方,逐鹿中原的英雄气概。沿着小路往里走,拾美者又看到了一座前面刻有官渡之战场景雕刻的石碑,石碑前面是有关这场战役的一大幅壁画,生动的再现了那段悠远的恢弘历史;石碑背面刻有伟大政治家、军事家、革命家毛泽东所题的这场以少胜多的战役的简介。由于保护不当,石碑满目疮痍,破败不堪,全身布满刻痕和各种小广告,拾美者们立刻决定撕处小广告以保护石碑,可对于油漆广告和划痕痛心疾首的同时却无可奈何。石碑周围的环境可谓不堪入目,遍地生活垃圾,气味难闻。石碑西边有几间形同破败古寺的建筑,年久失修的几间房屋加上满地垃圾让人不禁怀古伤今,而屋顶上竟然爬满了开着红花的藤蔓,这是意味着新生吗?社会对文化遗迹的重视和关注其实就是这些历史遗迹的新生的源泉。
官渡之战"。
官渡之战,是东汉末年“三大战役”之一,也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年(200年),曹操军与袁绍军相持于官渡(今河南中牟东北),在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西),继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。官渡之战为何能被人们谈论至今?究其原因,大概有以下三点:首先,它是历史上著名的以少胜多的战争。古往今来,人们见多了大鱼吃小鱼的局面,以弱胜强便显得弥足珍贵了。其次,官渡之战确立了曹操的地位,显示出一代枭雄的过人之处。最后,罗贯中的《三国演义》中对官渡之战的精彩描写更使之成为人们津津乐道的对象。我们继续往村子里走,“柳暗花明又一村”,我们发现了一间规模挺大的官渡寺。经采访调查,我们了解到这是一间佛寺,也是中牟佛教协会的所在地,传说是袁绍屯兵处,其前身是关圣寺。寺内环境清幽,佛音环绕全寺,大雄宝殿西侧还在翻修,显而易见,该寺的保护工作做得很到位。寺内有很多慈祥的工作人员,从和他们谈话中我们彷佛感到了佛家与世无争的安静祥和。然后继续向村里行进,当年的古战场如今除了村口的石雕与古寺,也就只剩最后的一个官渡游园了,可来到那里我们才发现大门紧闭,透过门缝,依稀可见里面杂草丛生,后来我们在司机的描述下才知道这里早期经开发商开发过,后来不知什么原因被搁置了,一直到现在。言语之中不免唏嘘和惋惜。
对于官渡之战古战场,有人曾这样评价道:“以弱胜强史册传,官渡之战今再现。虽闻曹袁屡战事,不临遗址终为憾。”古战场还原了历史,是对历史的尊重,不亲自去感受一番,真是一大遗憾。消失的既然已经消失,但好在我们今天还能依稀透过这些存留下来的去缅怀,去铭记。本应该浮现在人们视野中的景象,就在人们毫无意识的情况下淡出了人们的视线,记得这场战役的人越来越少,如果再不加以保护,就真的消失了。著名的古遗址应该被众人熟知,不应该被掩埋,我们要继续努力,让更多的人了解以前的历史与文化。官渡古战场之行虽然结束,但我们应当知道历史赋予我们的责任,让我们从今天做起,保护好这些历史古迹,传承好这些精神文化。
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