铁枝木偶妙手御，绣帘台前展芳华。潮州铁枝木偶俗称“纸影戏”，是由皮影戏演变而来，发展过程中是由平面剪影逐步经历了“阳窗纸影”“圆身纸影”而成为现在的木偶，故操纵方式仍保持皮影的特点而称为铁枝木偶。因剧目、唱腔与潮剧相同，其制作和表演也有戏曲的特点，故人们也称之为“微型潮剧”。完成一场铁枝木偶的表演，需要由三到四人在表演台的幕后操纵，每个人都操纵着各自的木偶的三根铁枝，可以实现木偶的站立、端坐 、挥绣、走动等动作，再配以表演者的唱腔，整个表演绘声绘色。 陈培森，潮州工艺美术大师，我国第二批国家级非物质文化遗产项目木偶戏代表性传承人。曾多次代表我国参加德国、荷兰、奥地利、匈牙利、南斯拉夫、白俄罗斯、泰国等国际木偶的文化交流活动，并荣获了奥地利政府颁发的证书 、南斯拉夫的“传统木偶艺术大奖”、白俄罗斯的“最佳木偶剧团奖”中国政府颁发的“中国第一团”等诸多荣誉奖项。他的剧团演出过很多次，其中有《英歌舞》和出场木偶数最多的《郭子仪拜寿》。 每当谈到铁枝木偶的传承与现状时，陈师傅都会流露出无奈与忧虑的表情。作为此行业的支柱，他深知仅仅依靠铁枝木偶这门手艺，是无法养家糊口的，甚至就连他自己如果没有副业，以及强烈的兴趣和传承传统文化的责任感和使命感的话 ，也很难坚持下去。文化手艺的传承与社会现实的压力，不仅仅是铁枝木偶 面临的问题。陈师傅表示，自己所教的100个学生中，只要有一个真心学下去，他就心满意足了。由此可见，潮州铁枝木偶文化的传承仍需当地政府的扶持，媒体的宣扬。当然，铁枝木偶也需要随着时代浪潮的变化而调整创行，做到在继承中发展，在发展中继承，创作出符合当代潮流的新作品，延续并发展铁枝木偶的文化。 这次的拜访调研，我感触挺深的。首先，我也是广东人，小时候经常逢年过节会到村口帮忙搭建粤剧的戏台子，到了晚上的时候从家里就可以听到村口戏班预热表演的音响了，这个时候我们这些小孩都会闹着大人一起去看表演。这次的铁枝木偶戏调研让我想起这段充满温馨的回忆，同时也带给我一种强烈的失落感，因为不知道从什么时候起，村口的粤剧表演已经消失不见了，就像这晚的铁枝木偶戏表演一样，观看者寥寥几人，我深怕这样好的艺术有一天会从民众中遗忘，深怕我们的后代只能从我们口中得知这样的艺术的存在，而不是自己亲自站在表演台前观看。尽管我知道铁枝木偶戏相比当代的手机媒体而言不够吸引年轻人，但我觉得万事都没有绝对的结局，如果我们能做到传统文化与现代媒体的有机结合，碰撞出新的火花，说不定也能打开一个新局面吧。
http://www.dxsbao.com/shijian/499403.html
点此复制本页地址
