2022年8月11日，为了深入了解云南边远地区早婚情况及性教育水平，苏州大学“法在汝心，护花成长”暑期社会实践团队深入走访了云南省临沧市临翔区南拉祜族自治乡南美村（以下简称为南美村），并在南美村村支书的带领下完成了一系列的实践活动。 当日上午，实践团队初入南美村，首先与村支书交流了南美村的总体情况。该村落少数民族聚居明显，近80%的住户为拉祜族。近些年来，在国家政策的大力帮扶下，南美村居民的生活质量、受教育水平、普通话水平均有了较大提升。南美村的支柱产业为烟草种植业和乡村旅游业。于此同时，公共事业也有了较大的发展，大多数拉祜族女性怀孕时都有机会前往医院接受专业产检。村里的每个孩子都可以接受幼儿园——小学——中学一体式教育，中学毕业后也有了更多机会，他们可以前往高中，中专等机构深造，开创自己的未来。 但是与此同时，南美村在发展过程中也遇到了一系列问题。首先是村民的语言和教育问题，拉祜族孩童启蒙语言大多为拉祜语，等到上学时才有机会接受普通话教育，村里的教育水平无法与城市相比，且父母的教育意识较薄弱，教育能力也待续提高，因而村里的教育成绩不够好，上大学的孩子也很少。其次，南美村的交通路况较差，进村难度大，这也阻碍了南美村的进一步发展。 【图为实践团队同学与南美村村支书进行面对面交流。 团队成员 杨凯 供图】 告别村支书后，实践团队准备前往南美村民俗村，但恰逢云南雨季，天气阴晴不定，途遇暴雨，只好原路折返。 下午，天气好转，实践团队再次出发，但因上午暴雨，路面湿滑，交通不便，实践团队未能前往南美村民俗村。辛运的是实践团队接触到了南美村妇女主任，通过访谈的形式就团队关注的女性权利问题进行了深入交流。实践团队从妇女主任那里了解到该村早婚现象严重，基本由早恋导致，但是早孕的情况并不多见，同时拉祜族并不存在早嫁的习俗。早婚者如果生下小孩，孩子一般落户在女方家，等到法定婚龄，双方领取结婚证后再将孩子的户口迁到男方。谈及当地是否存在性暴力事件，妇女主任坦言没有，因为如果发生此类事件，他们会与当地的村公所进行报备。 【图为实践团队同学与南美村妇女主任深入交流女性权利问题。 团队成员 杨凯 供图】 晚上，实践团队经历一波三折之后，在村支书的带领下成功抵达南美村民俗村，深入接触了村里的孩子们。村中的孩子普遍较为羞涩，在耐心的沟通和交流下，团队成员逐渐与孩子们拉近了距离。实践团队成员主要对孩子们进行了性教育性观念的问卷调查，并在调查结束后对孩子们进行了相关知识的科普。团队基于问卷结果的总结分析，发现当地的孩子接受性知识的渠道主要是互联网平台，例如有两个孩子不约而同提到了快手短视频。而家庭教育和学校教育总体缺失。在互联网碎片式零散信息的影响下，孩子们普遍具备正确的恋爱观、婚姻观、受教育观，但对与自我保护密切相关的性知识了解不多。值得一提的是，尽管受访孩子均认为早恋早婚不可取，但同时也提及了身边存在早婚情形。 【图为实践团队同学对南美村孩子进行性教育性观念相关知识科普教育 团队成员 杨凯 供图】 通过8月11日的社会实践，实践团队对南美村的性教育状况有了基本了解，为后续实践工作积累了重要经验。
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