摘要: 为深入了解中国丰富多彩的民族文化特色,华中农业大学植物科学技术学院赴青海实践团选择以宗教为切入点之一,走访位于青海省西宁市周围的几处宗教旧址。7月15日实践团成员踏步前往旧址之一的北禅寺,感受佛、道、儒三教文化。 正文: 北禅寺又名北山土楼观,位于青海省西宁市北湟水之滨海拔2400多米的北山之上,是集佛、道、儒三教合一的宗教场所。 步入大门,北禅寺从下到上供奉的道教圣人从山神、土地神到三清祖师,地位依次升高,其中最负盛名的地方应属位于北禅寺北山之上的崖之间的“九窟十八洞”。 实践团成员依次参观了供奉土地公和土地婆的富德殿、供奉山神的山神殿,供奉道教三座元神(即西王母、九天玄女与女娲娘娘)的无极殿、供奉道教三位最高尊神(即元始天尊、太上道君与太上老君)的三清殿。除此之外,还有城隍殿、雷神殿、斗母殿与王母殿等。其中,王母大殿是土楼观的主殿,西王母也是青海地区道教最主要供奉的道家圣人。寺内些许建筑历经多年的风吹雨打后墙体落下些许斑驳,环顾四周,充满着历史与时间留下的足迹,但时至今日,北禅寺依旧是青海省的道教活动中心之一,前来朝拜的人络绎不绝,香火旺盛。 除了参观寺庙,实践团成员也查阅了诸多关于北禅寺的历史资料,发现土楼观的历史与“丝绸之路”南线和西宁地区佛教的兴衰有着紧密的联系。据北凉时期的《十三州志》记载:“魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁),有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。毫无疑问,北山土楼观是古代中国对外交往,民族融合及宗教传播的产物。 此次参观使实践团成员对我国本土宗教有了较为深入的了解,对青海省的风俗民情有了进一步的感悟。按照历史推断,北禅寺建于北魏时期,兴盛于隋唐,衰落于明末。经过不间断的战乱年代,佛教便彻底消失,随之道教和儒教又兴盛此地,便把曾经的佛教圣地改为道教圣地,最终延续和发展到今天。如今作为道教宗教场所,它昔日的辉煌虽已远去,但它却见证了一种信仰和文化的存在,成为宗教文化的载体。 团队名称:理想邮递队 文字:卞悦文 康佳锚 摄影:马悦、韩蓉、凤龙雨、韩永祥
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