在浩瀚的宇宙中，太阳已经存在了数十亿年，是太阳让生命得以存活，让人类得以延续。在人类眼里，太阳是一个既神秘强大又充满未知恐惧的存在。在世界各个地区和民族之间，产生了不少以太阳为主体的神话传说，如夸父逐日、后羿射日和古希腊神话。在中国少数民族中，也有不少向往太阳的少数民族，如彝族、佤族、基诺族。7月1日，我跟随安徽师范大学赴云南采集少数民族神话故事暑期社会实践队来到云南省民族村进行实践调研。在民族村内，我更进一步的看到了许多有关太阳崇拜的建筑、雕塑、图腾等一手资料，也在采访民族村向导的过程中了解到了一些关于太阳的神话故事。 首先是彝族，彝族古人充分发挥想象和智慧，根据地球围绕太阳计算周期创造的日历被称为“太阳历”。“太阳历”在彝族的生产生活、彝经、民俗节日中得到广泛运用，具有很高的精度和科学依据。由此，彝族人民又建造了太阳历广场。除此之外，在彝族村落的参观中，我们还看到了太阳火图腾及彝族服饰上的太阳纹图案。太阳象征着光明、温暖，由此再联想到火，彝族人民也热爱火、崇拜火，他们最隆重的节日就是火把节。太阳和火为彝族人民驱除黑暗与寒冷极大的改善了他们的生活，这或许就是彝族人民把太阳神看作至高无上之神的原因吧。 以黑为美的佤族也有太阳崇拜，佤族认为太阳是生命的源泉，也是雨水的吸附者；而在苗族中，则存在着古老的射日神话；壮族服饰中绣有很多太阳纹图案，壮族人民认为太阳能够带来光和温度有利于农作物生长；在基诺族向导的介绍中，我们了解到：传说基诺族祖先曾将一对兄妹放到了一个形似太阳的鼓中。结果不久，他们竟然造出7个大太阳，这些大太阳将除这对兄妹以外的世界上所有的生命都晒死了，并且还降下暴雨，让全世界处于一片汪洋之中。这对兄妹乘坐着那只木鼓一直漂流到了之后他们族人聚集的地方。后来，他们破鼓而出，结婚生子，基诺族便悄然诞生。虽然那7个大太阳给世界带来了可怕的灾难，但与此同时，他们也间接促成了基诺族的诞生。可能正因为如此，基诺族族人才那么崇拜太阳。而基诺族的图腾是太阳鼓，基诺人在除夕敲之，据说能够带来吉祥和好运，而太阳鼓舞也是基诺族最具代表性的舞蹈。 太阳崇拜寓意着少数民族对光明、温暖和希望的期盼，对美好生活的祈求，也表示他们对太阳或者说是自然的敬畏。在古时候，人类生产水平低下，随时可能面临风雨雷电、蚊虫猛兽的侵袭迫害，尤其是居住在偏远山区的一部分少数民族，他们的抵抗能力更弱，生存率极低。而当太阳出现也就意味着晴天来临，是一个适合出门劳作的好日子。当然太阳也可能带来暴晒和干旱，所以人们祈求太阳神灵的庇佑，不要降下灾难，由此衍生出了祭祀等活动，如拉祜族、阿昌族都有祭祀太阳神的节日。 光阴荏苒，尽管今天的人类社会高速发展进步，国家的综合实力空前强大，人民生活水平有了质的飞跃。但对于那些少数民族来说，太阳崇拜已经成了他们生活不可或缺的一部分，这是祖辈相传的信仰。走在民族村交错的小路上，我感慨万千。或许，太阳崇拜不仅存在于少数民族之间，更适用于整个中华民族。我们向往太阳，渴望阳光和温暖，在黑暗中蓄势待发，在风雨中勇敢前进，在绝境中逆风翻盘，矢志不渝，同舟共济，创造属于我们的神话。
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