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宣传中国古代家庭伦理法律文化

来源:曲阜师范大学法学院 作者:杨世蕊 知法守法不

2023年寒假,曲阜师范大学法学院知法守法不犯法社会实践队以社区为单位,宣传中国古代家庭伦理法律文化,目的在于让人们了解更多关于中国古代传统文化,树立人们正确的家庭伦理观。

中国传统家庭伦理的核心是孝德,孝是人世间一种高尚美好的情感,是我们民族的传统美德,是人伦道德的基石,是中华文化的瑰宝。它有着悠久的历史并始终闪耀着不灭的光芒。它处于百善之首的地位,被看作是“德之本”,具有崇拜祖先、敬重宗祖的人文意义,有珍惜生命、延续生命的哲学意蕴。它也是社会教化和学校教育的重要内容,对中国社会的发展和进步产生了重要影响。由提倡孝道所形成的中华民族尊老爱幼的伦理观念和和老有所养的传统美德,至今仍保持着鲜活的生命力。中国传统伦理思想具有重要的现代意义,在发展社会主义市场经济的今天,弘扬养老敬老的孝道德传统具有十分重要的现实意义:它是应对人口老龄化挑战、解决老龄社会问题的重要途径;它是解决当代家庭代际矛盾的需要;它是提高当代人思想道德素质的有效途径。因此我们必须站在历史的高度对其批判继承,在继承传统孝观念精华的基础上努力建构符合社会主义和谐社会要求的新型家庭代际伦理。

本次活动宣传中国古代优秀的家庭伦理法律文化,主要是宣传“孝”道。“孝道”作为一种道德规范,亦表现为自律取向与他律取向两种方式。传统“孝道”有很强的他律性,尽管也强调自觉与自愿,然而更多的是一种内在的心性的培养,更重要的是子女必须遵循的孝道规范,子女对父母尽孝多受外在条件的制约,具有很大的机械性、被动性与类同性;在现代社会中,子女相对独立性逐步增强,子女不易接受传统的规范,从而在某种程度上具备了真实的自觉。这要求在对新一代的教育中,更应强调自律性的“孝道”。而我们宣传的目的在于启发子女理解“孝道”的原则和善待父母的意义,使子女对自己自愿做出孝敬的行为;同时还应注意的是,父母也要自律自省,“身教重于言教”,以自身良好的品行使子女感到可敬,从而更好地使这种自律性的“新孝道”在日常行为中得到落实。

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