追踪县衙历史，寻找法治理念

2023年1月14日，曲阜师范大学法学院

继续开展实践调研。此次社会实践实践队伍来到了坐落于聊城市古城区的聊城县衙，一同了解聊城县衙内闪耀的法治光影。

据资料了解，聊城县署始建于明代，明清六百年间，一直是聊城的“政治中心”。据史料记载，明洪武二年，县丞蒋子昭主持修建了这座衙门，后世又历经多次维修。天顺元年，知县毛骥主持重修过；万历十六年，知县韩子廉增建了礼贤馆；清乾隆三十三年，知县夏玢重修二堂；嘉庆二年，知县科普通武又重修了大堂。实践队员据此得知，聊城市县衙历史悠久，经历百年风霜，至今经历世代修缮得以保存，其内部必然有着深厚的历史底蕴，内部也包含着丰富的法治思想。

“一部清县衙，半部官文化”，聊城市的县衙是明清时期聊城市的政治中心，实践队员向相关工作人员询问后了解到，县署有宣化坊、照壁、旌善亭、申明亭、大门、差役房、礼贤馆、仪门、六房（吏、户、礼、兵、刑、工）、三班院、忠慎堂、县丞衙、主簿衙、典史衙、思補堂、县丞宅、主簿宅、三省堂、退思园、东账房、西库房、膳房等建筑。

从正面望去，整座衙署坐北朝南，从大门进入后，实践队员发现整个县衙内部呈中轴对称，颇有古代方正的思想。经相关工作人员的介绍，县衙内部布局为左文右武，前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。道德既是法律的起源，也是法治的基础，可以说，中国社会的礼与法是相互渗透、融会贯通的，构成了中国特有的礼制化法治社会的特征。因此，实践队员认为，聊城县衙的布局蕴含的礼制思想在一定程度上也映射出了法治光影，是礼与法相结合的产物。

走入县衙内部，步入仪门，实践队员首先进入到了肃穆的“六房”，即吏房、礼房、刑房、兵房、户房、工房，分别位于东西两侧。这是古代中央官制三省六部六部制度的产物。走到这里，实践队员不得不回想起古代中央官制的演变。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，它始于隋朝五省六曹制，确立于隋朝，完善于唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改，因此，在明朝修建的县衙中仍然可以看到六部制的身影。六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，每部各辖四司，共为二十四司。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。也是自明朝开始，三省被废除，六部直接对皇帝负责，皇权高度集中，这是中央官制的一大演变，充分蕴含着法治思想的演变进程。

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