2023年一月伊始，曲阜师范大学寒假社会实践“知法守法不犯法”队伍成员以社区为单位、围绕着“宣扬中国古代法律文化”的主题，对社区成员进行了相关采访，而在这个采访的过程中也对人们对中国古代孝道的看法进行了调查，在其中有65%的人对于孝道的理解有着较明确的认识，但是还存在10%的人对孝道有着认识不足或者从未听说的状况。
孝，在中国传统文化中，不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践，实际上它是儒家思想的核心，整个中国文化的首要精神，其影响之大、涵盖之广，既深且远。孝是中国传统文化中集道德观、人生观、世界观为一体的核心和首要观念。孝是中国传统伦理体系的起点与诸道德之首，对当代中国影响深远且发展至今又具有新的时代特点。建设当今社会的孝文化的过程中，实现由传统孝道向现代新孝道的创造性转化是至关重要的。到了现代社会，它律性的孝道失去了其原有的作用与功能，而在现代社会中，个人的独立自主的倾向很强，他律的孝道训练不易为子女接受，也难以产生预期的效果。
在这样的社会中，父母应该在教育过程中放弃以权威的方式训练子女盲目的服从与外表的恭敬，应给予理喻的方式教导子女，从而让子女学得设身处地的孝道原则。在我们的调查中，却还是有很多父母用家长权威来教导孩子、让孩子学会表面上的顺从与恭敬，而效果则与父母的预想存在了很大的差距。而一些习惯去与孩子进行交流的家长，他们善于去发展孩子的个性，这样的方式能够让其子女更好地去认识孝道，将孝道融于自身的行动中。所以，我们既要继续发扬我国的孝亲尊老传统，同时也要吸收重视代际亲子平等的合理因素，在新时代建立我们的新孝道。
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