季扎赠剑·二桃杀三士画石像，1957年出土于山东嘉祥县满硐乡宋山村，现藏于山东省博物馆石高69厘米，宽64厘米。画面共四层。最上层为西王母等仙界人物神兽形象。最下层为车马出行图。
第二层刻画季札赠剑故事。季札是吴王寿梦的四子，曾三次放弃王位，周游列国学习礼乐。季札出使路过徐国时，看出徐国国君喜欢自己的剑，但因要出使他国，想归来再赠送。待再来徐国时，国君已去世。季札遵守承诺，在国君墓前拔剑相赠。画面中，半椭圆形的坟丘为徐君之墓，墓顶部有树，墓侧插着一把宝剑，墓前地上有祭拜贡品，季札和随从正行拜祭之礼。画面左侧有两人正在交谈议论。其情节与《史记·吴太伯世家》所载故事正相吻合。文为：季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰，“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉。”
第三层刻画二桃杀三士故事。画面中右侧三人皆身着武服，戴冠佩剑。右一（公孙捷）、右二（田开疆）中间有两桃置于高柄豆中，两人正伸手取桃。右三为另一勇士古冶子，左一为齐国相国晏婴（前578-前500年）。故事出自《晏子春秋》，记述齐国三勇士战功卓著，深受齐景公的宠爱。但他们恃功而傲，晏子建议齐景公早日消除祸患。晏子施计，齐景公设宴赐二桃让三勇士计功而食。公孙捷、田开疆自恃功高各取一桃。古冶子怒斥二人，二人羞愧拔剑自刎。古冶子曰：“二子死之，冶独生，不仁。”也执剑自刎。故事反映了春秋晚期士人“重义轻身”“杀身成仁”的价值观。
《梁甫吟》载：“一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。”
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