民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
民俗文化是流动的、发展的，它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。寻找民俗文物，留下民众生活的历史，已成为一个严肃的课题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
大二下半期，我选了民俗旅游这节选修课，当时主要是为了选线下课凑学分，网课自己控制不住自己，经常不会去看这门课，选了线下课就会督促自己每周准时去上课。学习了民俗旅游后发现，民俗涉及的内容很多，它所研究的领域仍在不断的拓展，民俗旅游这节课，老师主要从不同方面讲各个地区的民俗，生动形象，能激发人们去当地旅游的兴趣。老师主要从下列几种方面来讲述民俗旅游：
1.民宿旅游概述
2.饮食民俗旅游
3.服饰民俗旅游
4.居住民俗旅游
5.节日民俗旅游
6.游艺民俗旅游
7.人生礼仪民俗旅游
临近期末，考查课也需要尽快结课，我们民俗旅游老师布置了一项作业，让我们写一篇介绍自己家乡民俗的文章。刚开始确实没头绪，不知从何写起，连家乡的范围都不知道，后来想起老师上课讲的许多不同方面的民俗，就知道了该如何写起。
我的家乡在洛阳，由于长期在中国历史上居于政治、经济、文化的中心地位，古都洛阳的历史文化可谓绵延久远、博大精深，民俗文化即是其中的重要组成部分。洛阳民俗文化的内容十分丰富，无论是物质生产、衣食住行、人生礼仪、节日庙会，还是手工技艺、游戏杂耍、民间传说、方言俚语，林林总总，蔚为大观。下面从几个不同类型的民俗文化来介绍洛阳。
一、河洛大鼓
河洛大鼓，俗称“说书”，河南传统地方曲种之一，发源于河南偃师，兴于巩义，流行于洛阳、孟津、登封等地。2006年5月20日，河洛大鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。
二十世纪初，河洛大鼓由洛阳琴书和“单大鼓”组成，并吸收了“河南坠子”的一些曲调而形成了风格独特的地方曲种。其早期被人们称为“大鼓书”、“鼓碰弦”、“钢板书”，二十世纪五十年代初正式定名为河洛大鼓。
注：洛阳琴书旧称“琴音”，早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴。脱胎于洛阳琴书的河洛大鼓，唱腔质朴流畅，清新明快，便于叙事和抒情，胜过琴书的冗繁拖沓；演唱者改坐唱为站立表演，通过形体动作形象地刻画人物；演员在道白中加入大量方言，使观众感到亲切自然；其唱腔属“板腔体”，板式丰富，方便演说各类书目。
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