党的二十大报告强调“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”“以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”。为深入了解家乡优秀传统文化，做好传统文化创新性发展和创造性转化，针对家乡民风民俗中体现的人与动物的关系，统计与数据科学学院寒假社会实践一路“统”行实践队队员王婧晗于七月中旬，体验了临沂非物质文化遗产“虎头枕”的制作。
“摸摸虎头吃穿不愁，摸摸虎背荣华富贵，摸摸虎嘴十全十美。”虎头枕有着非常吉祥的寓意：“虎”为百兽之王，是中国民间普遍尊崇的吉祥物，汉代便有画虎于门，有驱邪镇定之俗。在沂蒙山地区，春节前夕，都有大人为孩子缝制虎头鞋、虎头枕的传统，除了有驱邪镇定作用外，还有祝福孩子虎头虎脑、长命百岁之意。
关于老虎鞋帽、虎头枕等布老虎工艺，民间流传着一个美妙的传说。相传，在上古时代，由于“天塌地陷”，人间只剩下伏羲、女娲兄妹二人。为繁衍人类，二人就各自去寻找配偶。因遍寻无人，便以滚磨为媒。女娲羞于见兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，与其兄成婚，使华夏民族衍续下来。所以，布老虎不是普通意义上的装饰品、吉祥物和玩具，它反映了华夏子孙对人祖伏羲、女娲的怀念与敬仰，是早期人类繁衍崇拜的物化和象征。后来，女子结婚时头上要顶红盖头，就是由此演变而来。
山东民间制作的虎头枕造型各异，充分体现了劳动人民的创造性和创新性。一般的布老虎是用棉布或丝绸缝制而成，内部装填谷糠、豌豆皮等，表面用手绘、绣花、块贴、补掏等因方法描绘出虎的形象和纹饰。布老虎的造型以圆头、曲尾、大眼睛和小身体来突出老虎勇猛威严的神态团，形态夸张有趣；色彩常用黄、红、绿等染料将虎纹描绘成花卉纹样，布老虎的毛须、绒毛，一般用黄、红或多彩丝线制作，色彩大胆，和谐统一给人吉祥通俗的感受；虎头鞋面布料也选用黄、红、绿等色彩，有的还带有花纹。虎头较大具有童趣和质朴的形态，图案造型可爱动人，趣味十足。
在从网上购买了制作虎头枕的老帆布、虎头刺绣等材料后，我开始亲自体验虎头枕的制作。根据网络上的教程，需要提前剪裁好纸样。随后将纸样平铺在老帆布的浅色面，沿着纸样边缘画出净尺寸，之后在净尺寸的基础上向外扩一厘米左右的缝份，沿缝份将所需布料剪裁下来。缝制虎头枕需要宽边、窄边、侧边各两片，耳朵、尾巴共六片。接下来用与布料颜色相近的线将宽边与窄边依次缝合，形成桶状；再将耳朵和尾巴的布料两两缝合并翻面，使布料深色面朝外，缝到侧边的长边合适的位置；接着将侧边与桶状布料缝合，留出一条缝用于填充，再将缝好的枕皮翻面，深色面朝外，将棉花、艾草等填充进去，最后封口，调整枕头的形状。
临沂虎头枕已于2018年纳入非遗名录，多年来，人们不断创新，依托虎头枕美好的寓意，发展了一系列具有地域特色的产业，为沂蒙山地区的发展做出了不可磨灭的贡献。临沂虎头枕作为一种传统文化元素，以新时代的面貌从面料、色彩、结构和工艺方面创新通过新中式思想的浸染，设计出不同的艺术形式，让具有地域性的传统纹样焕发新的生命。虎形纹样作为地域性元素的存在现在也面临着丢失遗弃的境况，因此需要加大力度弘扬和保护虎形纹样的存在和发展。
传承和弘扬中华优秀传统文化既是增强文化自信、建设社会主义文化强国的应然之义，也是全面建设社会主义现代化国家、推进实现中华民族伟大复兴的实践前提。从文化价值建构的功能导向释义，传承和弘扬中华优秀传统文化廓清着马克思主义中国化时代化的理论指向、澄明着中华文化创新发展的实践指向、擢升着中华民族共同体意识现实铸牢的价值指向。作为新时代的青年，我们必须充分认识青年在中华优秀传统文化传承中的责任担当，秉承理性精神、弘扬家国情怀、坚持创新精神，自觉做中华优秀传统文化的学习者、践行者、传承者。
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