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走进市博物馆,拜访仙山琼阁

来源:湖北汽车工业学院“探忆·裕农”小队 作者:武彬恒

武当山古建筑始建于唐,宋、元、明、清均有修建,在明代达到鼎盛。共建有33个建筑群,宫观殿宇2万余间,建筑面积达160余万平方米。这一庞大的建筑群分布在方圆八百里武当山中,与自然景观互为映衬,成功地营造了“仙山琼阁”的意境。湖北汽车工业学院外国语学院“探忆·裕农”暑期社会实践小队于6月18日走进十堰市博物馆“仙山琼阁武当山”展厅开始研究学习武当山的历史故事。

讲解员向队员们介绍到:武当山古名大岳太和山,位于湖北省西北部十堰市境内,山势雄伟,连绵四百多公里。

走进展厅,映入眼帘的是一张张图片。图片上摄着各朝各代时武当山上的瑰丽风景,图片上面记述着武当山昔日的荣光。第一张图便是唐五代时期的武当山,图中介绍到:唐贞观年间(公元627-649年),均州刺史姚简到武当山祈雨有应,唐太宗令建五龙祠,这是武当山上由皇帝敕建的第一座祠庙。唐肃宗又敕建太乙、延昌、香严、长寿4座庙。再向前走,就是宋代的武当山,图中介绍到:宋代皇帝推崇道教,信奉真武神,在武当山兴建和扩建宫观多处。宋真宗赵恒将五龙祠升为观。宋徽宗宣和年间(1119-1152年)创建紫霄宫奉祀真武神,后毁于“靖康之祸”。南宋绍兴十一年(1141年)修复五龙诸庙,又废于金兵之灾。其下是两个宋朝著名道士陈抟与孙寂然的人物像。紧接着便是元代的武当山,元代武当道教与皇室关系密切,宫观建筑规模日益扩大。至元代后期,全山共有“九宫八观”及庵、祠、庙等60余处道教建筑。这些宫观庙宇基本上按照《真武经》中真武修真神话故事而设计布局的。后毁于元末兵火。其后就是明代,图中介绍:明代是武当道教的鼎盛时期。明初,明成祖朱棣经“靖难之役”推翻了侄子建文皇帝,登上皇位。为平息“杀君篡位”的舆论,他利用真武太子“得道飞升”、“仙台受诏”,隐喻自己是神灵下界,大造“天人感应”的舆论,宣扬他当皇帝是顺应天意,是真武“神明显助威灵”的结果,于是决定兴建武当山。永乐9年至22年(1411-1424年),遣要员率20多万军民夫匠,耗时14年,建成9宫8观36庵堂72岩庙等33组建筑群的巨大规模。武当山成为明代统治者的皇室家庙。最后就是清代的武当山景。

武当山融独特神奇的自然景观、宏伟玄妙的古代建筑、博大精深的道教文化和闻名中外的武当武术为一体,素有“举世无双胜境,天下第一仙山”之誉,是我国首批国家级重点风景名胜区。她是中国著名的道教名山,名冠古今,被尊为“玄岳”。其道教文化博大精深,源远流长。自宋迄清,历代皇帝极力推崇武当山真武神,奉为“社稷家神”。到明朝达到鼎盛时期,道教宫观空前宏大,武当山被称为“皇室家庙”。她是华夏历史上的一颗明珠,历经时光之流的细细打磨,必将永远在人类文明的星空里散发出熠熠光彩。

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