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三下乡系列(朝花夕拾队)与文同行,与字共舞

来源:湖北第二师范学院马克思主义学院 作者:朝花夕拾第一分队

为呵护青少年健康成长,帮助儿童提升知识能力和文学素养。7月24日湖北第二师范学院外国语学院朝花夕拾社会实践队为五里界青少年空间的孩子们开展了一次趣味语文课。从汉字的起源入手,去文明的始端看发展。

图为志愿者讲解象形文字 大学生网报网通讯员 方淑贞 摄

相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。有一年,仓颉到南方巡狩,以“羊马蹄印”为源灵感。仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做“字。这是对文字由来最早的解释。

汉字是世界上最源远流长博大精深的文字,不同于拟声的昂克萨鲁语系,汉字以象形和见文生意的特点独立于世界。

汉字是中华民族伟大文明的载体,岁月漫漫文字无声,上至医术农业科技,下至平头百姓的生活,文字无声却栩栩如生的为我们展示了老祖宗们过去的生活,在书卷里流淌的文字,无一不振聋发聩。闭上眼,耳边也许是吴侬暖语,逶迤的讲着家里长短,又或是浑厚的中原官话 ,一字一句一腔一调宣读公告。我们与过去的距离仿佛远隔山海,但又似乎近在眼前,如双人贴颊而语。

在我看来,汉字是非常奇妙的一种文字。汉字和古埃及的圣书字、古美索不达米亚的楔形文字同为世界上最古老的文字。但是圣书字和楔形文字早已不再使用,而汉字一直作为汉语的辅助交际工具使用到现在,在其他文字纷纷改朝换代甚至灰飞烟灭的时候,汉字却能做到“我自然不动”,数千年传承而长用不衰,依然青春勃发,充满旺盛的生命力依然发挥着巨大的作用,不得不说汉字是文字发展历程中的一个奇迹。

同语言一样,汉字作为汉民族文化的一部分,既是汉民族文化的重要载体,本身又是一种文化现象,汉字中蕴藏着汉民族的思维方式、价值观念、文化习俗等多方面的内容可以毫不夸张地说,汉字是汉民族文化的活化石!所以说,学习汉字,研究汉字,还同时获得汉民族的历史文化知识。

学习现代汉字学,其意义远不止于认识现代汉字的面貌,和正确使用汉字这一点,更带给我们很多启示。在长久的实践中,人类不仅创造了辉煌灿烂的历史,还积累了丰富的文化知识,文化依靠文字得以保存至今。作为记录、保存、传播知识的工具一-文字,对人类文明的进步,推动社会的进步和发展,起了不可埋没的贡献,也是凝聚中华民族的团结统一的一股强大力量。

汉字由甲骨文起,而后金文、小篆、隶书、楷书、草书,不仅是字体的演变,其背后还含括着人文意识与文人风骨的觉醒,一种由自发走向自觉的艺术审美和文化追求。汉字的符号价值不断外延,演变成中国人精神的一部分,以我看来汉字从来不应该被简单的只当做一种符号或是交流的工具,汉字永远是浩瀚中华文明中的瑰宝。(通讯员方淑贞)

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