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已“陶”离原“贫”道,欢迎一见“三联”

来源:西南财经大学公共管理学院 作者:知有.

正值季夏,孟加拉湾上空的暖湿气流,被尚还强劲的西南季风一路裹挟,沿着若开山脉不断北移,在途中各类山群、森林的热情款待后,疲惫的季风终于在高黎贡停下了脚步,暖湿气流也在不断攀峰的途中终于不堪寒冷,凝结成雨,汇入山间的河流中,在众多河流中,有那么一条受到未来的呼唤奔向了那个拥有制陶百年艺术的村落——腾冲市马站乡三联村,在这里它见证了三联的脱贫之道。7.21日午,西南财经大学“采撷非遗美,邂逅富裕经”实践队带着发展成果观察的任务走进一线,拜访了聋哑人刘师傅以及个体户孙师傅,与他们进行了面对面交流。

马站乡三联村,身为曾经的贫困村,在脱贫时期可以说是当地政府的重点关注对象。在长时间的探索实践后,三联村成功发掘了一条“土陶文化+”的特色脱贫道路,将百年手艺非遗化,让财富顺着指尖艺术流向村中百口人的口袋中。脱贫攻坚已经取得胜利,但返贫风险依然存在。在走访三联村时,实践队从普通制陶个体户孙师傅口中了解到,目前政府仅针对有非遗传承人身份的个人有小量金钱补助,而对于普通制陶个体户并没有具体到户的帮助。对于村民来说,村中的非遗传承人名额有限且设有一定的技术外要求(如年龄等),要申请非遗传承人并非易事。同时,土陶文化在手艺传承、土陶文化的小众性以及在大型设备的共同使用权和利益分配等方面的问题也亟待解决。目前政府的努力更侧重于提升平台,如打造土陶一条街、传习馆来吸引更多游客。对此孙师傅表示理解但也提出了自己的希冀,他表示土陶文化要想做大做强需要平台与工艺两方面的提升,仅工艺提升但没有好的平台,土陶难以发展;仅平台提升(如价格、知名度等)但没有匹配的工艺,土陶文化最终将只能是昙花一现。孙师傅还希望政府能牵头组织手艺人们共同购买球磨机,打造现代化窑艺。此外,孙师傅对于现下人们陶瓷了解程度有限,喜小件而略大件的选择表示担忧,大件土陶艺术品在成本、时间以及技术上对制陶人的要求更高,但市场更偏爱小件,无疑对手工艺者的热情不利,甚至部分以大件制作为主的手工艺人会因此取得较低收入甚至没有收入。这个问题在实践队访问刘师傅时有着更加明显的体现。

刘师傅,作为一名聋哑残障人士从小学习制作土陶大件,由于交流不便学习较他人较慢且受沟通限制难以和外人交流,无法像孙师傅那样进行定制等模式。对于目前政府正在组织陶器与茶文化结合发展,刘师傅受本身技术限制只能制作大件,难以参与,而其他能参与的技术优秀的制陶者本身经济实力便不错,这导致贫富差距拉大,刘师傅也深感烦恼。实践队成员在采访后表示会将问题向村委会反映,期待政府、村委会及当地村民能共同寻找解决办法,巩固脱贫攻坚成果,预防返贫。

“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”脱贫的胜利不能让贫困就此销声匿迹,困境、限制都像野草般铺在预防返贫的路上,只有防返贫的决心像烈火般燃烧,只有制陶人像石榴籽一般团结,才有可能将其彻底消灭。又遇土陶,携手,制陶人们。

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