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廉洁成风,清白传家

来源:中国计量大学人文与外语学院 作者:沈诗睿

于浙江省江山市的清漾毛氏一族,至今已有1400多年历史。清漾毛氏家族兴盛,逐步发展壮大为江南毛氏主系,江西吉水毛氏、湖 南韶山毛氏、浙江奉化毛氏等江南毛氏望族均源自清漾。

图 1清漾古村

清溪毛氏家族秉承着“忠贞爱国,勤政廉洁”“诗书名世,清白传家”的家风,家规、家训、家戒严格,毛氏历代官员恪守清正廉洁、耕读传家的族规祖训。

图 2毛氏家风石列

其中,“见善互相劝勉,有恶互相惩戒,守望相助,患难相恤。务兴礼让之风,以成敦厚之俗”旨在弘扬社会正气,发现好人好事要相互劝导勉励,察觉不良的事情与举动,要相互予以惩罚以示警戒;告诚子孙在灾难下相互体恤、相互帮助,务必要兴旺和盛行守礼谦让的风气,养成诚朴宽厚的风俗。“勿以今日之善为可喜,变于恶则灭身,勿以今日之过为可愧迁于善则可庆”旨在教育子孙养成行善的良好的德行,“毋傲情暂侈,毋纵性践食”体现勤俭节约的传统美德,“毋朋党肆横、毋窝盗做贼、毋酗酒赌博、毋举蔽受献”是对子孙的谆谆告诫。

在清漾,家风是毛氏合族的情神内核,承载着中华民族的传统美德,蕴合着炎黄子孙世代相守的价值观念。良好的家风成就了一代代的毛氏子孙,俊贤辈出、诗书合世。时至今日,清漾毛氏文化依然焕发出強劲的生命力。

图 3清漾毛氏部分家规家训内容

良好的家族家风是优秀传统文化的重要内容,也是推进党风廉政建设的重要抓手,千百年来清漾毛氏恪守与践行“诗书名世,清白传家”“忠贞爱国,勤政廉洁”等族规祖训,为我们诠说了家风的美好和力量,而学习感受良好的家规家风,弘扬传统美德,营造淳朴民风和风清正气的政治生态尤为重要,因为家风正,则民风淳,政风清,则党风端。

图 4清漾家风与习主席的语录相契合

在这个被誉为“江南毛氏发祥地”的江山清漾毛氏宗族,尚文重教,历代人才辈出。据《清漾毛氏族谱》,自唐至清,清漾毛氏及其各支派,千余年培育了8位尚书和80多位进士,其中一位位牢记家训、时时践行的毛氏族人们留下了不少芳染青史的人物及其相关伟绩。

毛玠,字孝先,,三国时期魏国大臣。官至东曹掾。毛玠随曹操征伐,任典农中郎将,催督钱粮,多有功劳;任东曹掾,掌管人事,选举严格。为人严肃,不徇私情,不妥协,敢于直谏。史书赞其“清公素履。

清漾毛氏有宋一代的进士中,多官声卓著者。龙图阁待制毛渐文武双全,其首开湘西梅山为令;后任江东、两浙转运副使,时值浙江一带闹水患,毛渐参考吴越时期钱氏之法,治水成功,令当地再无水患;又以文职摄任陕西泾原马步军都督大元帅,攻陷西夏没烟寨。殿中侍郎御史毛注,连上实数张百书权奸,被世人尊称为“大谏”。据宋史记载,徽宗赞其“今士大夫方寡廉鲜耻,而卿独知义命。

图 5清漾古村几位杰出人物

两朝三尚书伟绩无双。让请漾族人自豪的“三尚书”是宋代的毛晃、毛友和明代的毛恺。其中,又以清漾毛氏42世明嘉靖、隆庆两朝先后任礼、吏、刑三部尚书的毛恺,最为德著彤庭。毛恺曾任广西监察御史、河南巡按使、后佥都御史等职,其一身正气,敢于直谏,多次因得罪当朝权贵被贬。他一身廉洁奉公、两袖清风,被称为“冰蘖其清,毛公一人”,只因其只讲对错、不计利害的高洁品质,谥号“端简”。

毛恺任刑部尚书的那一年,恰逢嘉靖皇帝寿辰。朝中文武百官都要前去祝贺,争相进献奇珍异宝。毛恺见朝中大小官员的贺礼都送去了,自己还没想好要不要送。不送,皇上肯定不高兴;送,家中实在没有拿得出手的东西。正焦急时,他看到了案上放着的一盆“万年青”,这还是他刚进京做官时,夫人让他从清漾带去的,意思一是不忘故土,不忘来时的路;二是进京做官要平平安安,留个清名,万年长青。上朝时他双手捧着木桶装的“万年青”来到金銮殿上。嘉靖皇帝问:“爱卿手中是何宝物啊?”毛恺大声回答:“启奏万岁,臣进奉的是一桶江山万年青祝愿大明天下万古长青!”嘉靖皇帝一听大为高兴。从毛恺身上,我们可以看到毛氏家族廉洁成风,清白传家的传统美德,也正是因为毛氏家族严谨的家教、良好的家风才成就了清漾毛氏曾经的辉煌。图片及视频链接收藏

勤政廉洁毛青天,一片米糕寄清。关于毛恺的还有他与一块小小米糕的故事。毛恺一生廉洁自律,刚正不阿,为官期间常常巡视地方、体察民情。巡查路途遥远,毛恺常常携带易于保存的江山米糕,奔波途中吃上一片,既充饥又解乏,也能慰藉些许思乡之情。恪守家训,让毛恺被百姓誉为“毛青天”;不忘故土,让米糕也成为毛氏家风的寄托。

正是因为有这一代又一代不断恪守毛氏“廉洁成风,清白传家”家训的毛氏族人,使清漾毛氏逐渐形成了浓厚的廉政文化,并且使其于2008年列为“浙江省廉政文化教育基地”,此后前来学习的各单位逐年增加,不断有组织单位或各单位领导人前来探访。

图 6清漾古村2008年被列为“浙江省廉政文化教育基地”

一阵清廉之风吹拂过心梢,清漾古村的清廉正气却在心中久久萦绕,停留其中。

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