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赴蒙城县实践小分队

来源:滁州学院地理信息与旅游学院 作者:吴祥

赴蒙城县博物馆实践小分队

滁州学院地理信息与旅游学院赴蒙城县博物馆实践小分队在七月五号来到了蒙城县博物馆进行参观。

图1.博物馆前合影

蒙城博物馆位置在城南新区庄子大道以西、陈牛路以东、仁和路以南、永兴路以北的块地,占地面积12000平方米。蒙城博物馆造型取自青铜礼器方樽和汉阙,建筑面积12000平方,分地下一层,地上四层,建筑高度23.6米。蒙城博物馆于2014年建成并对外开放,2017年被评为国家AAAA级景区。以知识性、科普性、教育性、休闲娱乐性为一体的展现模式,反映蒙城历史、沿革变迁以及地域文化为主题的历史文化博物馆,蒙城博物馆是为了宣传蒙城县历史文化,丰富蒙城文化生活,丰富了蒙城城市文化功能。

蒙城县博物馆的展览利用了蒙城县相关历史文化的使用,将尉迟寺遗址、千年古县、庄子故里、馆藏文物精品、非遗项目等五大重要文化元素充分考虑,设定了三大展览华章:“原始第一村-尉迟寺遗址”、“古蒙神韵”、“蒙城民风民俗”。

进馆之前,小队成员仔细浏览博物馆简介与分布图,博物馆正门通道的墙壁刻画着有关蒙城县旅游景点的分布图,我们小队中有来自蒙城本地的站在哪里观看并和我们讲解着自己家乡的风景.

图2.蒙城县旅游景点分布图

进入馆内,我们向场馆工作人员表明我们的实践小分队的来此目的,并向其询问有关博物馆的历史,和一些不为人知的故事,仔细追寻来自蒙城博物馆的传承与文化。登上二楼,我们第一眼边看到了中国原始第一村——尉迟寺遗址,进去里面,可以看到很多古村落的痕迹,从中感受古代蒙城人丰富的想象力与动手创造力。一个个美轮美奂的展品映入眼帘,而我们小队队长利用自己对历史文化的优秀理解,也在细心的向我们小队成员进行讲解。通过询问工作人员我们了解到

尉迟寺遗址出土有水稻、粟的碳化颗粒,所以当时的农业生产是以种植水稻和粟类作物为主。这种农业生产特点既不属于北方旱作农业区,也不属于南方稻作农业区,而是一种典型的稻旱混作农业生产方式。

通过对原始村落的进一步观览,我们发现了鸟形“神器”是尉迟寺遗址出土的最特殊的器物。这件器物匀称、端庄、稳重,主体造型的象形鸟形体和附加造型的抽象鸟冠饰合为一体,整个器物具有一种神秘感。据博物馆工作人员介绍它可能反映了大汶口人的鸟图腾崇拜现象,或者是一件权力象征物,为氏族的首领所拥有,在重大的场合出现,供氏族成员膜拜。鸟形“神器”的出土对于研究当时的图腾和祭祀文明具有非常重要的意义。

在途中见到了尉迟寺遗址地理位置图,我们小队内两名蒙城县的本地人进行讨论,讨论之前的地点在几千年后的今天又是什么地点,以此来更为深刻的了解古文化。

浏览完尉迟寺后我们来到第二个展区“古蒙神韵”,在这里我们了解了古代蒙城的起源。也了解了“蒙”字起源,在众多古籍的记载我们可以了解到蒙城具有优秀的历史渊源。在往里走,可以看到抗战时期的枪炮展物,这也代表着蒙城人在抗战时期英勇杀敌的无畏精神。

图3.古蒙神韵

接下来我们来到了庄子文化展馆,这也是我们此次选择蒙城的主要原因,我们小队的主要目的。在这里我们了解到庄子的一些生平事迹,看到一些关于庄子的古文集,也细细观看庄子的主张思想并从中学习,用以提高自己。

图4.庄子文化展馆

最后一站是非遗传承馆,在这里我们看到了蒙城SA汤和油酥烧饼这两种蒙城特色美食的制作方法与来源,还有古人娱乐对弈的六国棋的渊源与比赛规则,也有见证着蒙城人民劳动的手摇纺车和织布机的介绍。最后的结束语也表明着博物馆对城市的重要性。

结束博物馆的形成后,七月六号我们决定在蒙城大街小巷中感受蒙城民风。

七月七号我们小队决定去庄子祠来祭奠庄子并学习其思想。在这里了解到庄子祠的来源,以及主要建筑。感受逍遥堂的意境,体会思想的放空,在梦蝶堂感受庄子神话的神秘。了解庄子内圣外王的用世思想。还在墙壁的小故事中对庄子有了更为深刻的印象,在这里对《庄子》这本传世经典也有了更为清晰的认知。

图5.小队成员于庄子祠合照

三日的暑期实践如期结束,实践过程中也有很多经历,这次的蒙城之行让我们小队成员长了很多知识,也增长了我们的能力锻炼了我们的素质,同时更是对中华优秀民族文化庄子文化的传播和传承。

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