为响应党和国家推进黄河流域生态保护和高质量发展的号召，烟台大学法学院黄河文化传承保护与普法调研实践队于2023年7月12日至2023年7月18日到达山东省滨州市滨城区开展“拾遗通法，赓续黄河”的社会实践活动。
初谈黄河，内心是亲切又骄傲，这是我们的母亲河，它从世界屋脊青藏高原奔腾而下，穿过底蕴深厚的黄土高原，以其本身的活力，迸发出灿烂的文明，成为中华民族的象征。这样一条川流不息的大河怎么不值得称之为“黄河之水天上来”呢？再讲黄河，便是我们实践队来到了滨州市滨城区，在这里，我们见证了黄河下游流域的人文历史、风土人情，整个实践过程收获良多、感悟颇深，内心依旧亲切，但又倍感敬重之情。
回忆起初到滨州，参观市博物馆，第一次了解到中国传统的手工印染布艺品——蓝印花布，颜色并不艳丽，仅蓝白二色搭配，却格外地吸引我。不知为何，这样朴素的布匹却让我感到越看越美丽，就像印证了那句话“情不知所起，一往而深”。后来在非遗传承人刘娜老师的布艺馆里，见到了用蓝印花布制作虎身的布老虎，感到非常惊喜。刘娜老师对我们说：“蓝印花布历史很长，现在来看非常珍贵，仅能从农村收购而来，平时只有参赛的时候才舍得用它。”这种以黄河泥沙作为染料的手工布艺品，是早期农民智慧的结晶，在我们后来的文化村活动中，也向滨城区当地村民了解了这种布艺品的保存情况，往往是年纪大的村民保存情况越好。当我们向村民夸赞他们的智慧结晶时，他们眼里充满光，是被肯定后的羞涩。我看向他们一张张褶皱的笑脸，突然发现，我喜欢的不是蓝印花布，我喜欢的是黄河孕育出的这帮儿女，喜欢他们的勤劳踏实，喜欢他们的朴素真诚。
图为用蓝印花布制作的布老虎。大河生辉团队 张晨曦 供图
如果说，蓝印花布的不可逆消失是我们的一大遗憾，那么作为滨州非物质文化遗产的布老虎、剪纸在传承与保护上很有借鉴意义。在布老虎体验行里，我看到了完整的布老虎制作流程，了解到在布艺馆里的女工大多是附近的老人和妇女。我为这种方式而感到敬佩，既让布老虎的技艺流传下来，增加生产量，还为年迈的老人和无业的妇女提供了一个重新就业的机会，让她们继续实现自己的价值。在蔺飞飞老师的剪纸工作室里，我看到了结合滨州地标“小虎滨滨”的剪纸，看到了在疫情期间医护人员与百姓一起抗疫的剪纸，看到了迎接二十大的召开等的一系列结合社会热点的剪纸。同时，蔺飞飞老师也向我们讲述为了更好地传承，工作室也在不断开发新的剪纸文创，将剪纸与年轻人的喜好结合在一起，制作带有剪纸图案的卫衣、短袖等，也将剪纸与生活用品结合起来，像日常使用的茶壶茶杯、手提包、挂历以及结婚的伴手礼等。对于在黄河影响之下形成的独特的、体现当地风土人情的文化遗产，我们希望通过越来越多人的努力，让优秀传统文化摆脱“楼中高阁”的困境，走出黄河，走进人们的日常生活。
图为滨州剪纸传承人蔺飞飞老师的作品。大河生辉团队 杜潇然 供图
此次社会实践，我们了解了滨州当地的黄河文化，也听到了滨州特色的黄河故事。在进养老院活动中，我们听老人王爱堂讲述了自己在1976年抗洪救灾的故事。他说：“在1976年，黄河决口，发了很大洪水，当时我们接受上级的调动，去前线抗洪救灾，三个人开了一只水泥船，在距离自己家十公里的地方开始救灾，整整十天，没有回家一趟，最后终于补上缺口，完成了任务，保证了人民安全。”老人自豪又坚定的话语扣动着每一位队员的心弦。养老院的老人们生活在黄河边，喝着黄河水，靠着黄河生活，对黄河有着深厚的感情。听到他们口中的黄河故事，我们感受最深的，就是爷爷奶奶们的真诚和对黄河的热爱。他们几十年都接受着来自黄河的馈赠，对黄河是发自内心的热爱和尊敬，就像石志厚爷爷说的：“我们要保护黄河，宣传黄河文化，就需要年轻人的努力，今天看到你们来这里，好像看到了黄河保护的美好前景。”黄河文化的传承火炬，正在一代代传下去。
图为实践队在听石志厚老人讲述黄河故事。大河生辉团队 杜潇然 供图
最后的最后，是本次社会实践线下活动的完成。我坐在车上，恰好经过滨州市黄河大桥，看着奔腾的黄河水，情不自禁低头写下“纸上得来终觉浅”七个字，又在脑海中回忆这次经历的点点滴滴，再抬头，望向亲爱的母亲河，说出了心底的话“再看天上黄河水，此景皆是滨州情”。感谢相遇，希望滨州更好……
图为实践队在滨州市博物馆合影。大河生辉团队 郭昱含 供图
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