7月26日,华中农业大学生命科学技术学院赴山东省青岛市实践团前往贮水山公园、市立医院等地参观,了解日本侵略对青岛文化的影响。
日本侵略青岛的背景和过程是一个重要的历史事件。在19世纪末20世纪初,青岛作为中国的重要港口城市,一直备受各国关注。然而,由于当时中国的政治和军事力量相对较弱,日本看中了青岛的战略地位,并于1897年向德国提出租借青岛的请求。在中日甲午战争后,日本在战胜中国后,于1914年正式占领了青岛。
日本侵略青岛对青岛的文化带来了深远的影响。首先,日本在占领青岛后,实施了殖民统治,对青岛的政权和行政机构进行了改造。他们为了巩固对青岛的控制,进行了大规模的军事建设,加强了军事力量的部署,这使得当时青岛成为日本在中国的军事据点之一。其次,日本在占领青岛后,充分利用了青岛的地理位置和资源,发展了青岛的经济。他们修建了港口设施,发展了国际贸易,吸引了大量外国投资和企业进驻青岛。这使得青岛成为中国北方的重要经济中心之一。同时,日本在青岛进行了大规模的工业建设,发展了造船、机械制造、化工等产业,促进了青岛的工业化进程。另外,日本引进了自己的教育体制和文化观念,对青岛的教育和文化事业进行了改革。他们修建了学校、图书馆和博物馆,推广了日本的语言,宗教和文化,来控制奴役中国人,这使得日本文化在青岛得到一定的传播和影响,对青岛的文化发展产生了一定的推动作用。
基于对日本侵略青岛的历史了解,华中农业大学生命科学技术学院赴山东省青岛市实践团实地考察了三处日本侵略遗址,分别为贮水山公园、市立医院、日本侵华建立的小学。
1914年日本第一次占领青岛,把贮水山改成了“若鹤山”,并且于1915年在山的北面修建了一座规模不小的日本神社。日本神社在中国人的眼里,就跟中国传统的庙宇差不多,所以青岛人就称其为日本大庙,而将山名也改称大庙山了。日本人除了在山顶建立神社之外,还将山体做了统一规划。在山上遍植樱花树,面对辽宁路修上宽大的神道和石阶,又在面对辽宁路的正门建造石牌坊,日本人叫“鸟居”,一切都整治得比较素雅。可惜的是,这些历史遗迹并没有保存到现在,抗战胜利后,原先的诸多日本神龛被清除出了神社,神社建筑遭到当局破坏,几个庙宇的边角均遭炸毁。1958年大炼钢铁时,附近居民把神社的铁件大门合页、铁柱子、角铁等拆下炼了铁,神社已经被拆的七零八落,在修建电视塔时连地基也彻底拆除了,现在残留的只有旗杆底座等花岗岩。
日本侵略青岛之后,为了给在青日侨提供医疗服务,开设了许多医院,并且鼓励在青日侨开设一些私人医院,但是这些医院都还是主要为日本人服务,市立医院就是其中一家,它的前身是由叶樱町分院和海泊町分院合并,称新町分院。
创办各级各类学校,从事教育活动,是近代日本人在青岛文化活动的重要内容。在第一次占领青岛时期,日本殖民当局便极其重视在青日侨子女的教育问题,先是为在青日侨兴办了四所小学校和两所中学校,1922,12月中国政府收回青岛主权,直至1937年间,青岛的日侨学校教育不仅未受日军撤退的影响,反而在青岛日本居留民团的具体管理下仍处稳定发展之中。1938年日本第二次占领青岛,青岛日侨子弟学校又再次复校开课,并被纳入了军国主义战时教育体制。而对战时关闭的华人学校,则仅强制恢复了部分中小学,实施了典型的奴化归附教育,以期达到长期奴役中华民族,“同化”中国人的目的现在,这些校舍已经被改造成不同种类的建筑日寇的野心,也在抗战中被粉碎,淹没在历史长河中。
近代,日本侵略期间对青岛的各种军事,教育,宗教活动虽然在某种程度上推进了青岛的发展,但是侵略对青岛的本土文化的强行破坏,对日本文化的强行推广,奴化青岛民众等诸多恶性对青岛文化的伤害是不可否认的。
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