善化寺是我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的建筑。辽代的大雄宝殿、金代的天王殿、三圣殿、普贤阁四座辽金建筑保存于一寺之内的壮丽景观在我国仅善化寺独有。善化寺也是迄今保存完整，规模巨大的辽金佛教寺院。整体布局保存了唐代建筑风格，建筑和塑像体现了辽金和明清时期高超的技艺水平。中北大学余“因”绕“梁”暑期社会实践团于6月30日到达重走梁林路的第四站——善化寺。梁思成、林徽因曾四次来到山西考察，他们在《大同古建筑调査报告》中盛赞善化古寺：其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内获若许多珍贵文物，非始所料。
团队成员们刚走近善化寺便被其山门所吸引，善化寺的山门是落成于金代初年的大型官式建筑，是现存最古老的金代建筑之一，更是我国屈指可数的殿堂式木构建筑。木构形制与大同及晋北地区的同期辽金建筑存在一定程度的差异性，反而和《营造法式》中记载的中原建筑和宋都汴梁地区的建筑高度吻合。
为先大概熟悉善化寺的布局结构和方位，团队成员们来到导览图前，目光如炬，仔细揣摩着善化寺的整体布局。这座古老的寺庙，历经风雨沧桑，却依旧屹立不倒，散发着一种庄重而神秘的气息。导览图上，善化寺的布局宛如一幅精致的画卷，展现在众人眼前。从图中可以看到，寺庙的主轴线贯穿始终，从山门到大雄宝殿，再到后山的藏经阁，一条笔直的线路串联起整个寺庙的核心区域。两侧的建筑则错落有致，或庄重典雅，或轻盈灵动，与主轴线形成了和谐的呼应。团队成员们不禁对古人的智慧和匠心感到由衷的敬佩，想象着在数百年前，这座寺庙是如何在工匠们的巧手下，逐渐从一片荒芜中崛起，成为一方信仰的圣地。在导览图的指引下，团队成员们开始规划参观路线。决定先沿着主轴线游览，感受寺庙的庄严与神圣。然后，再逐一探访两侧的建筑，领略不同的建筑风格和文化内涵。随着计划的逐步推进，团队成员们对即将到来的参观之旅充满了期待，认为这将是一次难忘的旅程，不仅可以欣赏到古老的建筑艺术，还可以深入了解佛教文化的博大精深。
三圣殿的斗拱设计极为复杂，采用了独特的斜拱造型，这种结构宛如一朵盛开的花朵，其精致美丽让人赞叹不已。更让人玩味的是，这种斗拱的计量单位恰好也被称为“朵”，仿佛是设计与计量单位的一次完美邂逅，让人不禁对古人的智慧感到敬佩。而在大雄宝殿的正上方，则设置了一个二龙戏珠藻井，总共使用了56朵斗拱，这是辽代小木作的珍贵之作。藻井之前，还排列着平整的三列平綦，每一列都绘有精美的莲花图案，增添了整个殿宇的艺术气息。殿内的设计也颇具巧思，采用了减柱法，通过减少内柱的数量，成功扩大了室内空间，这样的设计既实用又科学，为人们提供了更大的空间来进行礼佛活动。团队成员们都对古代建筑的智慧感到震惊，仿佛穿越了时空，回到了那个遥远的辽代，亲眼见证了工匠们是如何精心打造这座寺庙的每一个细节，他们的技艺和匠心令人敬佩。这种身临其境的感受，让他们更加深入地理解了古代建筑的魅力和价值。
通过这次善化寺之旅，团队成员们不仅亲身体验了古老的宗教文化，更在精神层面得到了极大的提升。善化寺的宁静与庄重仿佛将外界的喧嚣隔绝，使得每个人都能够静下心来，反思自我，寻找内心的平静。在参观寺庙的过程中，大家被那些精美的壁画和雕塑深深吸引。每一幅画、每一尊雕塑都仿佛在诉说着一个古老的故事，让人仿佛穿越时空，与古人对话。团队成员们再一次体会到了古建的魅力，不仅仅在于它们的外观和构造，更在于它们所蕴含的文化和历史，它们是一个时代的印记，我们应保护好它们，并传承和弘扬其中的文化和精神。
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