六塘舞龙正以其不朽的生命力，在新时代的舞台上焕发新的光彩。八龙的传承不仅是对传统智慧的传承与致敬，更是连接过去与未来的桥梁，让每一位参与者都能感受到那份跨越时空的文化共鸣。为响应大学生在社会实践中坚定理想信念、投身强国伟业的号召，保护广西桂林六塘八龙文化，探寻八龙失落原因，解读并宣传以六塘虾龙为代表的非物质文化遗产重建路径，2024年8月，广西师范大学“龙魂舞韵”社会实践团队前往广西桂林市六塘镇六塘村开展暑期社会实践活动。
舞动的节日，看见民间智慧
六塘镇有一项历史悠久的传统习俗，即年节舞龙，镇上共有八条街，一街一龙，街街不同，总称为六塘八龙。为进一步获取六塘八龙的资料，深入了解八龙的发展现状，2024年8月10日“龙魂舞韵”社会实践团队前往桂林六塘镇进行考察。基于前期调研成果，团队对六塘村委覃书记展开了回访。覃书记热情接待了“龙魂舞韵”团队，在覃书记处，团队在原有虾龙的基础上获得了新的八龙资料。
“八龙包括草龙、花龙、黄龙、青龙、滚龙、牌灯龙、板凳龙和虾龙，每种龙都由不同的材料制成，工艺也不一样。”覃书记给我们展示了八龙的照片和视频，并辅以讲解。八龙包括草龙、花龙、黄龙、青龙、滚龙、牌灯龙、板凳龙和虾龙，每种龙都由不同的材料制成，工艺也不一样。毛竹、纸、帛乃至最寻常的稻草和板凳都可以成为龙的材料，这些龙往往长达十多米，栩栩如生，形象喜庆吉祥而不失威严。在六塘镇，龙的制作是一门世代相传的手艺，往往只有特定的几户人家可以掌握。以虾龙为例，选材上，工匠们偏爱柔韧且强度高的竹子，经精心处理后，通过巧妙编织，将竹片搭建成虾龙的骨架，运用杠杆原理使虾龙的关节皆可行动，灵活自如、栩栩如生。外观上，将白纸覆盖在骨架上，再绘制花纹，力求细节真实。
图为社会实践团队与覃书记共同观看资料
历史的回响，寻找失落记忆
在快速发展的现代社会，如何保护和传承这门古老的手工艺，成为六塘镇面临的一大挑战。面对时代背景的改变，年轻一代对传统工艺的了解与兴趣逐渐减弱，八龙文化的传承面临着断层的危机。曾经的八龙如今只有虾龙、板凳龙、草龙、牌灯龙仍旧活跃在六塘的街头巷尾，花龙、黄龙、青龙、滚龙早已遗失在历史的尘埃中。其中的虾龙曾三度失落又三次重现，六塘板凳龙、草龙的复苏也借鉴了临桂其他地区的舞龙资源，牌灯龙则是第一次重现。为了保护现存的四龙，六塘政府付出了极大的努力，覃书记表示，过年、过节时的舞龙表演曾是许多六塘人共同的童年回忆，他们努力让这些舞龙龙种再次出现在镇民面前，乃至出现在更大的舞台上，就是为了让现在的孩子们也能看到这样的盛景，感受到六塘传统文化的魅力。六塘舞龙主要面临着资金匮乏和传承人断代的问题，六塘的龙动辄长达十米及以上，其体型之庞大、制作过程之复杂都注定了它们的造价高昂，而舞龙的材料采用传统的天然素材，导致龙身脆弱，容易遭到破坏和腐蚀，保存时间较短，必须不断修补或重新制作，加大了舞龙制作的成本投入。相较于资金问题，传承人的断代问题更为迫切，六塘的乡镇均出现了空心化问题，乡土文化出现断裂，现有传承人年龄较大，但镇上年轻人数量少，且对于舞龙印象不深，缺少传承意愿，六塘舞龙面临着严峻的传承挑战。
图为团队成员对覃书记进行访谈
非遗的涅槃，跃动时代脉搏
面对六塘八龙的传承困境，六塘政府及舞龙传承人们找到了新的出路。通过现代科技与传统工艺的结合，部分六塘八龙遗失的技艺得到了重现和创新，舞龙的外形更为仿真，动作更加灵活，也更加符合现代人审美，舞龙表演更具有观赏性，受到年轻人的喜爱。在覃书记的带领下，六塘的舞龙队不仅在节日、新年走街串巷进行表演，还走进校园，邀请小朋友们进行互动，培养下一辈对传统文化的热爱。
近年来，六塘八龙文化也逐渐走向国际，成为六塘乃至桂林的一张亮丽名片。通过东盟博览会等国际文化交流活动，六塘八龙不仅走向更广阔的天地，为自己取得新的生机，也向世界展示了中国传统文化的魅力。
图为团队成员与覃书记合影留念
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