曲阜师范大学翻译学院1月19日电（通讯员张欣）。为全面了解楷木雕刻这一传统技艺的传承现状、认知程度、发展困境及其它相关信息，1月15日，匠心承楷韵实践团开展了关于曲阜楷木雕刻文化的前期问卷调查实践活动，此次问卷调查活动为后期实践团开展相关实践活动提供了方向与支持。
一、筹备：筑牢基石 规划蓝图
问卷设计是基石。在确定以曲阜楷木雕刻文化为调研主题后，团队成员们便全身心投入到前期问卷的准备工作中。
首先，团队成员们通过相关书籍、网络数据库等渠道，大量收集关于楷木雕刻的文献资料，深入了解其历史渊源、工艺特色、传承脉络。同时，我们与当地资深的楷木雕刻传承人进行面对面交流，汲取他们对这门技艺的独特见解。在此基础上，团队内部展开多轮讨论，精心设计每一个问题。问题类型丰富多样，既包含性别、年龄、职业、对楷木雕刻了解程度等基本信息的单选题，以分析不同人群对楷木雕刻文化的认知差异；也有对楷木雕刻的印象、获取信息渠道等方面的多选题，全面收集数据。例如，“您是通过哪些途径了解到曲阜楷木雕刻的？（可多选）A. 书籍报刊B. 博物馆展览C. 互联网D. 他人介绍E. 电视、影视资源F.旅游见闻G.其他”；还设置了诸如“您认为大学生应当如何更好的传承和推广楷木雕刻艺术？”之类的简答题，让受访者畅所欲言。经过反复修改完善，最终形成了一份全面？科学、严谨且具有针对性的问卷。
图为颜氏楷雕的第八代传承人颜德印为匠心承楷韵实践团讲解 曲阜师范大学翻译学院通讯员张欣 供图
二、发放：科技助力，广纳数据
问卷发放阶段，团队成员们秉持全面覆盖、精准抽样的原则，采用线上线下相结合的方式。借助问卷星平台，通过微信、微博、QQ 等社交软件广泛发布问卷链接和二维码。为提高问卷的回收率和有效性，在各大与传统文化、手工艺相关的微信群、QQ 群积极宣传，详细介绍调研目的和意义，并附上小礼品作为答谢。同时，利用社交媒体平台的定向投放功能，将问卷推送给对传统文化感兴趣的用户群体。
三、回收：去伪存真，严格把关
经过前期全面严谨的投放工作，问卷回收率极高。面对大量的回收问卷，团队成员秉持严谨态度，进行严格筛选。仔细检查问卷填写的完整性，对于关键信息缺失、回答模糊不清的问卷，逐一进行甄别。对于明显随意作答，如所有问题都选择同一选项的问卷，坚决予以剔除。经过多轮细致筛选，从最初回收的300余份问卷中，确定有效问卷250份，有效回收率约83%，为后续数据分析提供了坚实的数据基础。
四、分析：深度挖掘，洞察真相
数据分析是整个调研过程的核心环节。成员们通过运用专业的数据分析软件SPSS对问卷数据进行深入分析。通过描述性统计分析，了解到了受访者的基本情况，如年龄分布以18 - 40岁的中青年群体为主，占比达到87.8%；职业涵盖学生、上班族、自由职业者等多个领域。在对楷木雕刻文化的认知方面，约33%的受访者表示听说过曲阜楷木雕刻，但仅有10%的人对其工艺特色和历史文化有较为深入的了解。曲阜楷木雕刻文化的宣传任重而道远，幸运的是，有约90%的受访者愿意了解更多关于曲阜楷木雕刻的信息并为其宣传。
进一步的相关性分析发现，年龄与对楷木雕刻文化的了解程度呈现一定的负相关关系，即年龄越小，对楷木雕刻文化的了解相对越少。同时，通过交叉分析不同职业群体对楷木雕刻的兴趣来源，发现学生群体主要受博物馆展览和旅游宣传的影响，而上班族则更多地通过网络媒体和文化活动接触到楷木雕刻文化。最后，总结出了当前曲阜楷木雕刻传承面临的主要困难、如何更好的传承和发展楷木雕刻文化等切实有效的结论。
五、总结：沉淀收获，展望未来
通过本次问卷调查实践活动，成员们对曲阜楷木雕刻文化的现状有了全面而深入的了解。这不仅为后续开展相关研究提供了丰富的数据支持，也让更多的人认识到了传承和保护这一传统文化的紧迫性和重要性。
在实践过程中，团队成员们积累了丰富的调研经验，提高了沟通协作能力和问题解决能力。同时，在与广大民众的交流互动，感受到了大家对传统文化的热爱和关注。然而，我们也清楚地认识到调研过程中存在的不足之处，如样本覆盖范围还不够广泛，对部分偏远地区的调研相对薄弱；样本数量不够多；线上问卷填写的真实性和准确性难以完全保证等。
展望未来，实践团成员们将以此次调研为契机，继续深入研究曲阜楷木雕刻文化的传承与发展问题。一方面要进一步完善调研方法，扩大样本范围，提高调研的科学性和准确性；另一方面要积极与当地政府、文化机构和民间艺人合作，通过举办展览、培训、宣传等活动，为曲阜楷木雕刻文化的传承与发展贡献自己的力量。
图为匠心承楷韵实践团合影 曲阜师范大学翻译学院通讯员 张欣 供图。
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