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探寻杨家埠木版年画传承创新之路——山东大学“木板印忆”团队社会实践纪实

来源:山东大学 作者:木板印记调研团

在文化多元发展的当下,非物质文化遗产的传承与创新成为社会关注焦点。2025年2月26日,山东大学文化传播学院“木板印忆”团队在张雪莹带领下,深入潍坊市寒亭区杨家埠,围绕“非遗传承与创新——以杨家埠木版年画为例”主题展开实地调研,探寻这一古老民间艺术的存续与发展脉络。

杨家埠木版年画历史悠久,其起源可追溯至明朝初期,历经数百年发展演变。据考证,在明代洪武年间,杨家埠木版年画已初具工艺基础,当时的雕刻艺术多服务于祭祀活动或君王政治,这也构成了其创始阶段的两大题材。而“年画”一词正式确认于清道光二十九年(公元 1849 年),李光庭在《乡言解颐》“新年十事”中写道:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”此后,杨家埠木版年画在岁月长河中持续绽放光彩,成为民间艺术的重要代表。

踏入中潍年画博物馆,浓厚文化氛围扑面而来。馆长吴安军热情接待团队,其自身经历便是杨家埠木版年画传承故事的生动篇章。自幼受木雕艺术熏陶,吴馆长在木版年画雕刻领域深耕不辍,20 岁已熟练掌握技艺精髓,其作品如《赵八缸活财神》《白蛇传》等,构图灵动夸张、刀法质朴粗犷,融合传统与创新,别具艺术魅力。

吴安军馆长详细讲解杨家埠木版年画历史,从明洪武年间由川迁鲁的杨氏先人传承的佛经雕刻技艺,到清代咸丰年间摆脱初创影响、实现工艺变革,再到如今成为民间木版年画三大产地之一,其发展历程波澜壮阔。年画制作涵盖朽稿画样、雕刻木版、手工印刷、烘货点胭四道核心工序,每一步皆凝聚先辈智慧与匠心。与天津杨柳青侧重富贵生活描绘、苏州桃花坞聚焦宫廷贵族主题不同,杨家埠木版年画扎根民间,生动刻画百姓日常百态、风土人情,展现质朴生活美学,为民间文化研究提供珍贵素材。

图 1 吴安军馆长向队员介绍全国各地木版年画分布

博物馆布局独具匠心。一层木版年画技艺传承人现场展示精湛技艺,刻刀游走、彩墨晕染间,传统工艺魅力尽显,让团队成员直观领略手工匠作温度与精度。二层陈列全国各地木版年画,吴馆长如数家珍介绍各地特色,如印刷顺序差异、花纹风格多样,或蕴含佛教文化元素、或人物情态细腻婉转、或造型姿态端庄大气,多元风格在此汇聚碰撞,拓宽团队艺术视野,凸显杨家埠木版年画在全国年画体系中的独特地位与文化交融价值。三层聚焦新时期木版年画创新成果,“新年画运动”在此蓬勃开展。吴馆长积极推动传统技艺与当代社会融合,以百年党史为主题创作大型系列年画,用古老艺术形式展现红色历史进程,增强文化自信与民族凝聚力;中华上下五千年题材创作也在推进中,为传统年画注入新思想、新活力,使其成为连接古今文化的桥梁。

图 2 图为《话说党史、百年辉煌》新年画精品画册

在交流中,吴馆长也流露出对杨家埠木版年画发展的深切忧虑。在现代社会快节奏冲击下,传承困境日益凸显。年轻一代多受新兴文化吸引,从事年画传承者寥寥,人才断档致传统技艺延续艰难;市场方面,因受众减少、消费习惯转变,年画市场持续萎缩,传统销售模式难以为继。这些问题引发团队深刻思考,也凸显非遗保护工作任重道远。

“木板印忆”团队此次调研收获颇丰,不仅深入了解杨家埠木版年画艺术内涵、制作工艺与发展现状,更明确非遗传承创新面临挑战与机遇。团队将以此次实践为契机,运用专业知识,探索新媒体传播、文创产品开发等多元路径,助力杨家埠木版年画在现代社会破局突围、重焕生机,为非遗传承事业贡献青春智慧与力量,也期待唤起社会各界对非遗保护的关注与支持,携手守护民族文化瑰宝。

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