只有传统文化的精神、价值理念被活在当下的人继承，让其存活在当下人的身心上，才是最稳固的保护。
前天是万圣节，很多城市热闹喧腾，“神魔乱舞”，遍地狂欢。
跟其他的西方节日一样，万圣节也被我们过成了狂欢购物节。然而，在这个节日上，又出现了一种声音。这种观点认为，中国人过万圣节是文化不自信的表现，甚至有人危言耸听，说西方节日是对中国文化的隐形入侵。
其实类似论调也不是第一次出现，也不只是针对万圣节。对此，笔者不敢苟同。
先说文化入侵。观点想要成立，必须首先满足一个基本条件，即它们对中国传统文化节日造成直接的破坏。
能成立吗？显然不能。我们并没有因为过了洋节就不过中国节了，春节、清明、端午、中秋等传统节日仍然深受中国人喜爱。在这些节日里，商业氛围照样火热，国人对传统节日的热情只增不减。
节日都建立在人们一定的集体记忆和文化心理基础之上，比如中国的这些传统节日表达的就是对家庭、亲情的重视，而这是人最基本的情感需求，所以它们可以长盛不衰，具有顽强的生命力。
再说过洋节就是文化不自信。看法背后预设了一些很狭隘的东西，即文化不自信与过洋节之间存在很强的逻辑关系，甚至互为充分条件。文化不自信就会过洋节，那么反过来，过洋节也可以推导出群体文化不自信。真的存在这种道理吗？是不是只有中国人才这么不自信，老是要过洋节，而不是只过自己的节日？
在这一点上，我们可以以中国春节在德国和法国受到的待遇进行一个对比。在法国，随着中法人员和文化交流的深入，春节习俗已经成为法国人日常生活中的一部分。据媒体报道，每到春节前夕，法国的大街小巷都会装饰一新，彩旗飞扬，并且，很重要的是，这种变化不只是出现在华人社区，法国人喜欢跟当地的中国人一起过年。
在德国，青年人对春节热情很高，每逢春节，年轻人之间会互送中国式贺卡以表祝福。中国春节还进入了德国的小学教材。
法德两国热情地过中国的春节，其中体现的不仅不是文化不自信，反而倒是真正的自信。一个真正自信的文化不仅不会排斥外来文化，而是会开放、包容、接纳、吸收。
实际上，中国传统文化兼容并包的特点，稍有一些文化的人都是知道的。传统文化如何保护是个重要的问题，但对外来的东西一概拒斥明显不理性。保护传统文化也不能陷入博物馆式的窠臼，只有传统文化的精神、价值理念被活在当下的人继承，让其存活在当下人的身心上，才是最稳固的保护。
朱玉（媒体人）
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