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樱花之约

来源:盐城师范学院 作者:徐洁

鲁迅先生曾在《藤野先生》中写道:“上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云。”

又是一年樱花季。

暖暖的阳光落在枝头上,给花瓣打上了一层层的光晕,显得十分圣洁。鲁迅先生口中的“绯红的轻云”,跨过世纪,与我们在这个万物生机勃勃的阳春相遇,不可不说是一场奇妙的际遇。

远看樱花树,一丛丛,一簇簇,有浓有淡,浓淡相宜。

樱花开灿如云霞,樱花落满地成诗。

空气中新酿的清新,是粉色。

三月樱花舞,阡陌多暖春。

恰似微风乍起,漾起一树芬芳,樱花离开枝头,翩跹起舞,烟花般易逝,却将刹那间的芳华长存人们心中。

樱花,又称死亡之花,因为它选择在自己最辉煌的时刻凋谢。

俗语“樱花七日”,有诗云:“昨日雪如花,今日花如雪。山樱如美人,红颜易消歇”。

樱花是日本的国花,也是精神的象征。

在历史的长河中,人的生命如同樱花一样短暂,但是既然活在世界上,那就要像樱花一样绚丽多彩,轰轰烈烈面对死亡也要像樱花凋落一样毫无眷恋,拂袖而去,看樱花在凋落之时,一阵清风所有花瓣被风带动着飞向天际。所以人即使是在生命的尽头也要华丽的退去,这就是所谓的“樱花精神”。

日本人从很早以前就有用樱花来祭祀神明的风俗。大津市的神社里祭祀神明的时候,人们边唱樱花歌,边把樱花的枝叶放在神像前供奉。到了樱花盛开的季节,人们用樱花祭祀神明。上古时期,樱花插头装饰的风俗十分流行,上古人相信樱花具有除魔之力。日本在八世纪形成了花会式和镇花祭的风俗。人们为了预防疾病、消除病患。在每年四月举行镇花祭。

樱花表现了日本人对自然的崇拜。

古代日本人崇拜的对象极为广泛,笃信各种神灵、动植物及无生命的自然物和自然现象,认为自然界各种动物、植物及自然现象均有神祇。除了信奉崇拜物神以外,古代日本还信仰灵魂不灭、祖先崇拜。

樱花象征生命之美,同时也象征自然中的脆弱。

樱花盛开,凋落,早早离去,凄美无比。拥有强烈集团意识的日本人认为樱花散落是美丽的,而且这种瞬间的美深深地停留在日本人的精神世界中,对日本人的生死观有了影响,即短暂而美丽。日本人认为,樱花是大地苏醒和生命的象征。他们从樱花中感悟到樱花散落和死亡有着隐喻关系,生与死不是对立的概念,死者的灵魂会再次复生。正因为持有这样的生死观,它已深深地植入日本人的精神世界中。

正因为这样的观念,人们将情感寄托在花中,希望在下一个花季能够与自己心心念念的那个他相见。

樱花红陌上,杨柳绿池边;燕子声声里,相思又一年。

一花一世界,一树一菩提。

万物有灵。

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