中国的戏曲许许多多，有被视作中国国粹的京剧、极具江南灵秀之气的越剧、唱腔委婉清新的黄梅戏、铿锵大气有度的豫剧……作为一位土生土长的湖南人，在此我更想向大家介绍的是，我们的湖南花鼓戏。或许，大家对花鼓戏有所耳闻，但无法具体描摹出它的演出，但是当我提到《刘海砍樵》、《大铜锣》、《补锅》等曲目，大家如同豁然开朗般发出：“噢！我听过！”的感叹，并对此赞口不绝。没错，就是它，花鼓戏，它是我们湖南的小骄傲。
湖南花鼓戏其实是一个笼统的剧种概念，根据百度百度资料，因为湖南花鼓戏根据流行地区的不同可细分为：长沙花鼓戏（益阳花鼓戏）、岳阳花鼓戏（临湘花鼓戏）、衡州花鼓戏（衡阳花鼓戏）、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、永州花鼓戏（零陵花鼓戏）等六个流派，它们的风格不一，都各具不同的艺术风格气质。其中，长沙花鼓戏是湖南花鼓戏的代表。因此，从严格意义上来讲，湖南花鼓戏并不是一个单一的地方剧种。它源自湘南民歌发展而成，从一旦一丑演唱发展到“三小”演唱。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调三百余支。按其结构和音乐风格的不同可分为川调、打锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点。音乐以小唢呐、锣鼓伴奏，曲调活泼轻快，适于歌舞戏。
刚入大学时，遇见了许多外地的同学，作为一个长沙人总是被要求表演一段长沙话。但是每次表演完，他们都会感叹说长沙话就如同唱歌一般，拥有它自己的调调和旋律。或许正是因为湖南方言具有着一定的旋律性，湖南的花鼓戏的音乐风格也十分明显。
作为中国戏曲的一种，花鼓戏于2008年被选入为第二批国家级非物质文化遗产名录。它作为湖南文化的本土特色文化遗产，其实早在清朝嘉庆年间就有过记载。在那时，它就凭借其浓厚的地方色彩和生活气息，深受本土百姓喜爱，流传至今。对于花鼓戏的传承与发展，我们也应该关注与重视。这不仅是老一辈花鼓戏演员心中的使命感，也更应该是我们作为年轻的一代需要为之付出努力的事情。这非要求我们必须成为一名花鼓戏演员，但是我们除开这些，我们也能够尽我们所能去了解传播它，为它的传承贡献一份力量。我认为我们学校就很重视非遗文化的传承，在选修课方面开设了两个有关的课程，还请来了专业的老师来授课。老师上课时激情澎湃，即使是坐在讲台下也能够被他的热爱和激情所感染到。如果大家都开始从青年，甚至是幼年就开始培养起兴趣，我相信，如此美妙的花鼓戏一定会在历史长河中连绵不断的！
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