文学2001吴思倩
初读费孝通先生的《乡土中国》，便能知道中国的基层社会是一个乡土本色的社会，既然是乡土社会，就与“乡”和“土”有着密不可分的联系，而我对“土”字印象最深。
在现代社会中，“土”常被人认为是贬义词，然而，我们每个人却与“土”息息相关。
中国传统社会是一个小农社会，人民自给自足，男耕女织，这一切工作的基础首先就是有土地，人们在土地上开垦、播种、挥洒汗水，期待来年有一个好收成，“牛郎织女”便是其中最典型的例子。乡下人以种地为最普通的谋生方法，也最明白土地的可贵，可以说，土地承载了劳动人民的血汗和希望。
同时，土地还成为了维系中国人之间关系的纽带。《乡土中国》中提到，在小农经营中，会有需要合作的地方，所以人们会互相聚居互相帮助，因而形成家庭，形成家族，形成村落、城镇，这为中国形成睦邻友好的社会创造了条件，才会有“四海之内皆兄弟”。在以商品经济为主的西方社会，人与人之间没有什么纽带，就很难形成这样的传统文化，所以我们常说西方社会的人情是淡漠的。
正是由于土地这种重要性，中国人便形成了“安土重迁”的观念。我们在某一个地方有了土地，扎根下来，就会安于本乡本土，很少想迁移到其他地方去，因此，中国传统社会的流动性是很小的。而我们在离开家乡漂流异国他乡时，往往会觉得自己难以融入，那个地方的本地人也会在产生“异乡人”的观点，正如费孝通先生提到的：我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。而这也是土地带给我们的归属感，就像我们在功成名就时，会想要衣锦还乡；在到达生命终点时，会想要落叶归根。
艾青曾说“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，“土”是中国人自然朴实的象征，千百年来，华夏民族都生长于中国这片土地上，脚踏实地，砥砺深耕。在这片土地上，诞生了文化礼法，孕育了生灵万物，见证了文明更迭。
http://www.dxsbao.com/art/513956.html 点此复制本页地址
