喜则适可而止，恶则勉力为之

如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢。但如果你不喜欢一个东西，你就会有很多个为什么。事实确实如此，但事实如此就天经地义吗？我们做人做事就单凭好恶吗？

喜欢的事物往往出于感官的本能，无非是视听之娱，口腹之欲，温柔之乡，但多少帝王因纵情声色而身死国灭？多少国人因暴饮暴食而罹患三高？又有多少青蛙因温水而被煮死呢？不喜欢往往出于理性的分析，但支持不喜欢的所谓“为什么”，无非是逃避责任的借口而已。

所以我们做人做事不能单凭个人的好恶，还有依据道德和正义，还得考虑利害和得失，喜要适可而止，恶也要勉力为之。

鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”屈原“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。薛秋白，身为一介书生，不得已投入革命，乃至光荣牺牲，也是舍弃小我、成就大我的光辉典范。孔曰成仁，孟曰取义，他们是为了国家和民族大义而做出的牺牲，他们甘洒热血写春秋，得到的是大自在，大喜悦。

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