5月13日，笑果文化脱口秀演员HOUSE（李昊石）在脱口秀表演时，谈到“领养了两条野狗”，声称它们在追松鼠的时候让他想起“作风优良，能打胜仗”八个字。这无疑是对人民子弟兵的侮辱，在网络上引发了轩然大波。许多网友直言：“人民军队不容诋毁，不要把没有底线当作‘幽默’。”很快，笑果文化发布微博表示已无限期停止李昊石的演艺工作。
1967年，法国哲学家德里达提出“解构主义”，旨在反对当时在法国流行的“结构主义”。而在当今的语境之下，“解构”主要指的是对构造结构的分解和拆除，再进行重新建构。这里的构造包括很多方面。而文化就是其中重要的方面之一。文化上的解构就是将事物原有的文化意义消解，并赋予该事物新的文化联系和内涵。
在该事件中，演员李昊石将原本庄重严肃的人民军队比作“领养的野狗”，这种行为看似只是为了追求节目效果而进行的毫无底线的比喻，然而，实际上是对整个解放军形象的一种解构。用这种不可理喻的“笑话”消解了军队的严肃认真，受人尊敬的形象，而建构出“野狗”这一形象和人民军队进行联系。单单这样一种解构性事件可能不会产生很大的影响，但如果不及时制止，从而引发更多的娱乐性解构行为，毋庸置疑会使得人民军队在大众心中的形象发生翻天覆地的变化，造成极其深远且恶劣的影响。
事实上，在当今社会中，随着大众文化不断地发展，娱乐性解构的现象也变得屡见不鲜。最常见的例子便来源于我们的生活之中。回想一下，现在的许多网络热词，比如说“yyds”“xswl”等等，当你第一次看见的时候，是不是根本就看不懂。这些网络热词实际上就是一种文化解构。通过将原有的文字和语法规则进行解构，使其和一些字母组合形成联系，赋予了这些字母组合以原词组或句子的意义。表面上，这些字词没有什么影响，但实际上，在不知不觉之间就对我们的语言文化和规则造成了污染和异变。
对于严肃职业形象的娱乐性解构，该事件也并非首例。在疫情期间，许多人都将医护人员称之为“大白”。“大白”是电影《超能陆战队》中的一个机器人，因其可爱的外表和善良的内心受到大家的喜爱。因为医护人员大多数都身穿白色的防护服，就有网友将他们称为“大白”，而这种称呼很快成为了一种网络潮流。当然，网友的本意是赞美医护人员可爱而善良。但是，这种称呼是一种“去人格化”，将医护人员消解为一种娱乐性的动漫形象。一方面，“大白”这个称号消解了身为人的鲜活性，将其变为一个娱乐性代号；另一方面，医护人员在对抗疫情过程当中面临的种种苦难也被矮化，使得艰难漫长的抗击疫情的过程变得娱乐化。这自然也是不正确的。
大众文化的发展带来的对文化的娱乐性解构是不可避免的，我们也应该以更加开放的态度迎接文化上的创新和发展。但无论怎样，娱乐性的文化解构不能毫无底线。我们应警惕和制止对一些涉及到国家发展之基的领域的解构，只有这样，才能在娱乐浪潮中把握住正确的方向，行稳致远。
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