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鱼图腾探究

来源:湖南师范大学公共管理学院 作者:余洪静

在观赏鱼第一节课之时老师便就有关鱼的相关知识对我们进行了提问,关于鱼类,除了饮食方面,我印象最为深刻的便是家中的陶瓷上的鱼图腾,因此,本文就鱼图腾展开分析。
在中国新石器时代丰富的彩陶图案中,半坡遗址、姜寨遗址代表的仰韶文化中,彩陶绘画技巧达到了较高水平,而这些绘画中大多描绘了鱼纹和人面鱼纹,这些便是最早的鱼图腾。其中的人面鱼纹陶盆尤为值得注意,图腾位于盆内壁,人脸呈圆形,头上饰有羽毛、草穗等。前额涂以不同色彩,头两侧各插着对称的羽毛或是由其它物品制成的缨穗式鱼形饰物,嘴上衔一条鱼。作为人面和鱼形的结合,让我不禁思考鱼图腾的意义。
在同大自然的斗争中,人类认识了许多与自己有关的动物、植物或无生物等,由于鱼给人类带来了福祉,使得人类能够生存下去,人们出于爱护对其产生了崇拜。捕鱼是人类早期直接向大自然索取食物的生产方式,是人类最早的生产行为之一。在人类社会起源之初,人们的物质资料匮乏,生产力水平低下,食物来源相当有限,人们主要依靠采集、捕鱼、狩猎作为获取生活资料的来源。但那时,狩猎的危险性较大,较难寻觅,而丰富的海洋、湖泊、河流等水资源,为人类提供了最丰富的食物资源——鱼类。鱼作为一种水生动物,大多数鱼类对人类基本没有攻击性,进行捕鱼,危险远比狩猎要小得多,且不须到处寻觅,所以在早期人类眼里,鱼是一种资源丰富又相对容易获得的生物,无疑是很好的食物来源。鱼作为早期人类重要的食物来源,对人类伤害性很小,且人类很多依靠其而生存,人们对其充满感激,鱼类对人们而言,是福祉的代表,人们将其作为图腾产生崇拜。
鱼图腾的产生与人对自身的探索有关,随着人类认识的事物越来越多,开始对自身的起源产生好奇。最初人类不是从自身追溯而寻找先祖,而大多则认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物或植物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。在早期人的思想里,认为祖先会以原始状态回来眷顾人们,而先民长期临水而居与水结下了不解之缘,以鱼解释生命现象以及人类起源,《山海经》曾有曰“有互人国,人面鱼身,炎帝之孙”。并且在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于鱼,于是鱼便成了这个民族最古老的祖先,加以崇拜。其中布依族摩经中其最具代表性的作品《安王与祖王》在开篇追述氏族始源时就叙述了这样的故事情节:“盘果去河边,见到一条鱼,称赞她的鱼鳞很美丽,鱼变作漂亮的姑娘来与盘果结为夫妻。生下了儿子安王”,便充分体现了当时部分氏族以鱼为先祖。
鱼图腾的产生也来自早期人类对未知的恐惧,在当时生产力水平低下,人们认识能力十分有限,人们面对雷电、地震、暴雨等自然现象发生时,往往会不知所措,但受到思维水平的限制,人们不知道这些自然现象产生的原因,在与其接触中更是,对这些现象所产生的破坏力产生害怕恐惧。没有足够的科学认识,先民对于自然中很多奇异怪事都理解不了,更无法掌控,所以他们产生出了恐惧和敬畏心理,希望有能够超自然的事物存在战胜它。出于对自然的敬畏,先民在饱腹之余,开始思考自然中所接触过的事物。而作为主要食物来源的鱼类,恰好成为原始精神思考的一部分,使先民产生出了早期对“鱼”的观念和幻想。鱼最初是被先民作为司水雨神而被敬奉的,《帝王·世纪》说:“黄帝出游洛水之上,见大鱼,杀五牲一醮之,天乃甚雨”。这正是在农业社会发展之初,每逢旱涝之灾时,人类难以正确认识到自然,旱涝灾害影响到了人们生存发展,但当时的生产力发展低下,人们的知识水平较低,难以寻求科学方法,从而寄希望于鱼,希望可以通过鱼向天求雨祈晴。
当人们意识到动物具有人所不能的优势时,会以其为图腾,希望保佑或者使自己也具有这样的优势。鱼图腾的产生也在一定程度上反映了人们的需要。由于先民的生存环境比较恶劣,人的寿命普遍偏短,死亡率很高,自然渴望自己的种族可繁衍昌盛,因此他们对于生殖繁衍的愿望十分强烈。为了解释和解决这一问题,人民不自觉的在社会生活和自然接中寻找答案,作为食物来源之一的鱼类,先民自然观察到它们,鱼多籽、繁殖能力强,刚好与人们渴望多子多孙、人丁兴旺的愿望相符,而小鱼不需要加以抚养就可独立长大的特征,也正是在苛刻的生活条件下人们所向往追求的美好生活,人们自然而然的就希望自己的族群能变得像鱼类那样,进而心生敬意,成为崇拜的对象。他们以为对鱼进行崇拜,可以让女性族人也拥有强大的生殖能力,从而进行后代的繁衍,鱼图腾由此产生并且人们对其产生崇拜。
鱼图腾的产生有着多种多样的原因,当然也不止上述四点。虽然社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的部分原因,图腾中含有一些现在看来的不符合科学的迷信成分存在,但是人类先民们无穷的想象力以及对生活和未来的美好愿望亦是不可或缺的。一定的社会意识是社会存在的反映,鱼图腾的产生反映了当时的社会状况,浓缩了古人强烈的情感、思想、信仰和希望。鱼图腾是研究一段历史的重要考证,是了解一种艺术文化起源和审美的明镜,它代表着祖先对自然与生命的解读与敬畏。在长久的历史发展与积淀下,美丽的中国神话和神话中的图腾现象并没有被历史的长河遗弃,它们在新的时代同样存在着不可磨灭的价值。它们经过大浪淘沙,像一块纯美的璞玉,散发着永久的魅力与活力,值得我们研究发展。

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