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社会实践 | 沿古韵,归长安,承非遗,在路上

来源:陕西科技大学电气与控制工程学院 作者:马博


风穿过弄堂,藤蔓卷花香。张开双臂拥抱合阳的最后一缕清风,铁轨蜿蜒通向远方,我们沿着来时的路,带着不变的初心,踏上归程。

在启程返回西安前,我们派一小分队前王洽川玉绣旅游产品研发有限公司进行调研工作。

进入大厅后,满堂绣品充盈眼帘,种类繁多令人目不暇接。玉绣以其形态逼真之特色区别于其余绣品,美人抱琴,孩童嬉闹,虫鱼花鸟等皆栩栩如生。这里所陈列的绣品全部为手工绣制,由固定的绣娘所绣。绣娘们是经过培训的,拥有专业的技术水准,年龄也以30-40岁居多。由此可见,在一系列的流水线工序下,玉绣走向了工艺化和商业化。

但是在某种意义上,虽然玉绣是以商业化目的培训绣娘,但这也促进了玉绣技艺的传承,将这项传统技艺保留下来,以现代化方式融入当代人民的生活。

从西安到澄城,再到合阳,我们在名胜景区实地调研,我们在小镇街头采访调查,我们走访非遗老匠人,我们在西河之地采集风景。

在澄城,从郭老师作品中,刘老师的经历中,我们动心于澄城刺绣的魅力,感动于老匠人一生的坚守。通过合阳民协主席张老师,我们了解到合阳当地花馍,纸塑窗花的发展现状。在张老师的带领下,我们前往街头门店实地考察销售情况,学习制作方法。我们拜访了纸塑窗花艺术家刘民芳老师,领会老师有涵养、有魄力、炉火纯青的技艺,感受老师在市场经济大潮中不改初心,坚守艺术阵地的信念。

在合阳文化旅游局史老师的采访中,我们看到当地非遗发展并非一帆风顺,过度商业化对非遗造成的伤害令人痛心,我们也明白非遗技艺中的传统内涵是传承过程中不可遗弃的部分。

在诗经圣地洽川,我们参观合阳民俗文化馆,走入历史中的合阳,与硬汉共舞,与绣娘神交。我们在景区采风,穿行在芦苇荡中,与群山相望,与黄河对话,与非遗进行心与心的沟通。

下午两点半,我们“渭水拾遗”实践小队顺利抵达西安。

同样的我们,不同的心境,没有忐忑,少了浮躁,满怀收获,多了坚定,离开但不会停下脚步,非遗传承,我们仍在路上。

图文:赴澄城合阳“渭水拾遗”调研纪实实践团

审核:雷丹

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