甘家书房李家屋、伏虎院里藏历史、金台古寺悟佛道……你可否知道呢？
2020年8月10日，岭南师范学院七色光多彩乡村实践队已下乡考察，现为您揭晓……
南外村，是位于云浮市新兴县城南面的一条较大的自然村落，旧称“南城外”。南外村历史悠久，民风纯朴，人文资源十分丰富独特。据考究，村子始建于西汉时期，迄今已有1800多年历史，有“禅宗闻经地，千年三家巷”之美誉。村中主要姓氏有甘、陈、李三大姓，各大姓氏间隔杂居于村中却能和睦相处，乡里之间相敬如宾。佛教禅宗六祖慧能大师“闻经悟道”的佛教圣地——金台寺就位于南外村中。
（图为南外风景照 李海欣摄）
在南外村，与甘氏族人有关的建筑有不少。甘氏族人用于读书的“甘家书房”，以及甘氏族人聚居的甘家围，位于南外小学后面的甘氏宗祠，以及为了纪念村人甘怡的孝心，由皇帝恩赐而建的孝悌牌楼遗址、孝悌祠，以及位于中山路上的孝弟牌坊等建筑。
（图为甘氏书屋 李海欣摄）
书香脉迹是展示南外“甘家家祠”至“忠义孝悌祠”再到现南外文化室的历史变迁。南外的孝悌祠即为现南外甘氏书屋。里面设有阅览室、点书室等。村里的老人闲暇时间都会来这里看看报纸、点点书等。这一方静谧悠闲的一刻，仿佛在传承着书香文化。
（图为队员在书屋体验 李海欣摄）
在南外村，还有一处历史遗址，那就是甘家大屋。甘家大屋由甘清芬所建，围内现仍并列有大屋五间，每间都是民间俗称的“连扯三座”的青砖大屋，大屋的墙裙为五板大石墙，围屋内的大屋没有太多的窗，房与房之间有厢房相隔开，相连，而民居深度，则用“进”来衡量。
甘家围大屋的建筑制度较为讲究，传统的思想道德文化、生活习惯、乡村风俗，往往是在传统的民居中体现和承存下来的。单是屋顶来看就有着其丰富的内涵。在三角形屋顶下，位于顶点的大樑以及用来支撑大樑和桁的大“柱”，为整条原木，据说为花梨木。再看整个屋顶木架，即梳延，梳延的最大特点就是 “前五翘六”，谓之“前五翘六”。
（图为甘氏围屋内景 李海欣摄）
在民间传统的“风水”思想看来是“抬头开眼吸气”，这一特点据说是新兴民居建筑特有的。它使厅堂透光充足，这在当时缺少窗户或窗户较少古典民居来说是非常有科学性的。在大屋的进与进之间的天井，天井为露天式的结构，除了平时用于洗涤作用外，还具汇集雨水、透光的作用。
“甘家书房李家屋”，这是清代新兴地方上流传的一句经典民谚。意指新兴县城南外村的两处建筑——甘家书房与李家大屋，在当时的新兴县内是最气派最有代表性的私人建筑，是“高大上”的象征。“李家屋”也有着独特的历史文化。
（图为李家大屋标志性的镬耳墙）
李家大屋有着辉煌历史，
它的建造者便是李豫（1713-1790年）。李豫老年退居在南外村，在南外期间，他耗巨资兴建了规模宏大的李家宅第镬耳屋建筑群。整片建筑群座落于在南外村的西南边，分别由光仪大夫第、嘉议大夫第等数座大屋构成。因其山墙状似镬耳，故称“镬耳屋”。过去李家大屋四周有围墙，既独立成间又连成一体，建筑规模极为豪华庞大。
在清代的新兴，李豫大屋与附近的甘家书房一起被世人誉为“甘家书房李家屋”，毫不夸张地说，在当时可谓是“土豪”的象征了。因此李豫大屋也被现代某些研究学者誉为“新兴清代官宅之典范”！
随后，我们继续考察南外的历史。搜寻到一个寺庙——金台古寺。
（图为金台古寺 李海欣摄）
说金台寺是六祖慧能闻经悟道的地方，虽然这在六祖坛经或新兴的正史都没有记载金台寺，但在新兴民间一直如此流传，直到清代新兴知县刘芳所篇《新兴县志》就正史记载金台寺古已有之。到清代有所扩建，乾隆年间南外村人李豫在云南任官回家乡南外建李家大屋，又对南城外的金台寺加以修饰，在傍边开挖鱼塘，修建李氏宗祠。
解放后在新兴县人民医院从北门迁到金台寺，将原来的鱼塘填没，建筑拆平重建为医院用房，自此这所新兴古寺在历史中消失。后到2000年初有新兴佛教信众于南外村狮子岗仿古建有新金台寺，以供后人对六祖闻经悟道的旧事凭吊。
（图为队员阅读六祖惠能语录 罗泳琪摄）
在金台寺中，佛乐轻柔。寺庙姑姑领着我们参观了整个金台寺。夕阳下，我们赏荷、听乐、偶尔小谈，偶尔思考……我们在与寺庙姑姑的谈话中，了解到了金台古寺的历史。也从佛语中明白了一些人生道理，收获颇多。
（图为金台寺赏荷 罗泳琪摄）
南外除了在历史建筑的保存、以及有着悠长的历史外。在近几年来的乡村振兴中也取得了不少成就。走在南外村的小道上。左见和谐广场上小伙子们在球场挥洒汗水。前看老榕树下老人们在聊天、下棋……干净的道路、淳朴的民风以及悠长的历史，给这个小村庄披上了振兴之袍。
（南外路旁有趣的标语 李海欣摄）
南外屋古韵尚存，人面已去屋成空，新旧民房相对映，农改建设成春风，记载历史的点滴。岭师七色光小队助力南外多彩乡村记录。
（七色光队员在南外村合照）
知否知否？下次走访如何？敬请期待吧！
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