梦归三星堆，探寻先人慧
文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。党的十八大以来，习总书记强调，要尊崇历史、研究历史，确立历史思维，传承中华优秀传统文化。
“沉睡三千年，一醒惊天下”。 三星堆文明是古蜀先民的伟大创造，展示了源远流长、自成一系的灿烂古蜀文化。其出土文物充分证明了与古代黄河文明并存的长江文化的存在和多姿多彩；证明了古蜀文明与中原文化有着密切关系，相互之间的文化交流和影响，源远流长。
《淮南子 。 地形训》中记载：“建木在都广，众帝所自上下，日中无影，呼而无响，盖天地至中也。” 3000年前的古蜀人仰望浩瀚无边的星空，他们观斗转星移、望云卷雾散，为后世留下了 的“青铜神树”。铜树底座呈穹窿形，其下为圆形座圈，底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成，三面间以内擫势的三足相连属，构拟出三山相连的“神山”意象，座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之势。树分三层，每层三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的两果枝，果枝上立神鸟，树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙，整条龙造型怪异诡谲，莫可名状。在先民的奇思妙想中，认为这棵大树是登天之梯，是古蜀人神话的宇宙观，是古蜀人仰望星空后天马行空般的浪漫。
除了瑰丽的想象，青铜神树也有着牢固的现实根基——它起源于古人对日晕现象的认识：代表东西两极的扶桑与若木。而铜树上铸有九只鸟，亦有具体寓意。在古代“十日神话”中，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的乌鸦即所谓“阳乌”（金乌）背负而行，这是先民对太阳东西移行现象富有想象力的‘解释’。金乌作为运载太阳的神鸟，也往往作为太阳的象征，所谓“金乌西坠，玉兔东升”，就是指太阳西下，月亮东升。
古代很多民族都将鸟的形象作为太阳的象征，这在文化人类学资料中有大量的记述。中西考古资料中有不少鸟日并见的图像。三星堆铜树上所铸的神鸟当即神话中金乌（即太阳）的写照。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有“天花地果”与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。参天大树链接天和地，树上的鸟儿驮着太阳从东边升起再到西边落下
已逝的先民们，用对这片仰望了千年的天空的幻想与期待，以青铜熔铸连接天地、沟通人神的通天神树；亘古的青铜器，用幻想的翅膀，以执着的守望见证来自世界东方的澎湃激情与超凡想象力迸发出无与伦比的创造力。
古蜀人仰望浩瀚星空的浪漫与登天的梦想在一代代航天人的手中接力传承，女娲补天与嫦娥奔月的上古神话终成现实中的神舟问鼎苍穹。随着三星堆的再次上新，我们期待更多的先人智慧结晶能够拭去历史的风沙，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，为民族的生生不息、长盛不衰提供文化滋养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神力量。
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