日升月落，春秋更迭，世间万物在不停的变化。而先人的智慧和血汗交织而成佛塔文化，却如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。
文化，为人化成。中国文化绝不是一幅挂在墙上油墨已干的画，她似三月阳春，革故鼎新。
当丝丝绵雨轻抚大地，当耳边响起软侬吴语，当街边重又矗立起古老民房，当一切回到原点，常州就变成了延陵。
烟雨笼罩着青果巷，细数一砖一瓦，想象着遥远的过往。乾隆年间，皇帝六下江南第三次来到天宁寺。他在大门对面的照壁上挥挥洒洒题下“龙城象教”四个大字。乾隆皇帝肯定天宁寺的法规严谨，称颂天宁寺为常州的一方净土。
“狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。”
天宁寺是国内4000多座宝塔之最，是世界第一高佛塔。宝塔采用唐宋古塔风格，捌角飞檐，形态端庄，活像一尊熠熠闪光的大佛。简洁粗旷，气势宏大，令人肃然起敬。
2022年7月26日，常州工学院天宁文创推广小队在天宁寺进行为期7天的实践项目。
第一天我们首先开了一个小组讨论会，小组成员们畅所欲言，提出对本次实践项目的看法，最终决定对天宁寺进行主要从文化、文物、旅游景点方面的宣传，全面深入的展现佛塔文化。
行之力则知愈进，知之深则行愈达。我们一行人被如此光彩夺目的塔楼所吸引，原来其承载着1000吨的铜饰，塔顶金刚宝座型的塔刹最为醒目，表面贴了几十公斤的黄金，在阳光下格外耀眼，宛如大佛的华美头冠。
此时，我们发现仅仅是通过文物等进行宣传推广内容过于局限，于是我们当天回去后就再次商讨修改方案。
接下来几天我们不断地讨论推翻，还请到了我们的指导老师，她给了我们一些非常有建设性的提议，后来我们遵从老师的提议，决定与天宁寺的相关公司负责人进行会谈。
在会谈的过程中，我们了解到天宁寺目前的一些现状，天宁寺的游客大多数是外地来的旅游团和本地一些中老年固定群体以及少量有求于佛祖的年轻人，大部分人都已经没有从前的闲情雅致愿意走进天宁寺寻找内心的安宁祥和了。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？当今的社会生活节奏太快，他们疲于奔命，身心俱累。“内卷”等21世纪热词也带有快节奏的缩影。不必说川流不息的车流，摩肩接踵的人群，也不必说高效运作的产品，走马观花的生活，单是城市的快节奏，物欲横流的社会，就很容易让我们迷失自己的方向。
为此我们决定拍摄一则以游客的视角参观天宁寺的短视频，让深陷快节奏的人们能够在空余时间感受佛塔文化的博大精深。满足受疫情影响不便出行的信众理塔绕塔，求福纳福的心愿。
行是知之始，知是行之成。在视频拍摄时我们采访了部分游客和工作人员，得到了大量宝贵的信息。信息采集员和信息整理员在短时间内将采访得到的内容整理上报，工作有条不紊的进行着。终于在实践项目的第七天圆满完成了所有工作。
00后的我们生活在巨变的时代，科技巨变、文化巨变、艺术巨变、军事巨变等等，时代抛弃了很多糟粕，能留到如今的必然有其道理和精华所在，不能因为我们是年轻一代就自顾自地丢弃传统，去追求所谓的新潮。天宁寺作为佛教音乐梵呗的发源地之一，从唐贞观年间始建至今，中间经历了几千年的风风雨雨，没有被自然力量打倒，难道如今却要因为我们的忽视而销声匿迹吗？
中国作为文化丰厚的泱泱大国，其传统文化数不胜数，可近年来失传、外流的又有多少？更何况在如今风云诡谲的国际背景下，某国觊觎我们的传统节日、传统美食、传统技艺甚至是传统游戏；知名的国际品牌公然挪用马面裙和花鸟图；还有一些国家至今仍不放弃对我们进行文化入侵，由此可见，我们的文化现如今正面临着多么残酷的环境和卑鄙对手。可惜的是有一些青年自身的精神力十分之薄弱，也被网络上的谣言蒙蔽了双眼，他们公然媚外，甚至于有一些还是公众人物，他们宁愿参观耻辱的神社也不愿参观中国优秀的佛塔。我们作为新一代被寄予厚望的青年人要牢牢捍卫我们的文化，守护它，不为外敌侵略。
从《中国诗词大会》到《经典永流传》，中华文化正以符合当代信息渠道的方式渐渐渗透于生活。
“不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化”文化是流动的，发展的，随着历史的长河奔流不息。随着社会的进步，文化传播的媒介也不仅仅是在那一方素笺上。人们不断的改变着形式，让传统文化与现代科学技术相结合，才使得华夏五千年的传统文化生生不息。
以天宁寺为例，它的确吸引着一群人，可是这群人是很少的一部分老年人和外地游客，以愚见，它不够创新。时代的审美和观念在不断变化，我们可以效仿北京故宫研发一些和天宁寺有关的衍生物，再找一些具有影响力的博主宣传。在经费方面就要靠天宁寺本身的魅力吸引游客，在各大社交媒体上介绍宣讲，号召常州本地市民进行转发。
天宁寺优秀的佛塔文化，让我油然而生一股强烈的文化自豪感和文化责任感，希望我们这次的实践项目可以被更多人看到，自发地前来参观天宁寺，守护天宁佛塔文化。（通讯员 樊苏佳）
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