家庭，私有制，国家的起源

《家庭、私有制与国家起源，思考题 1 在恩格斯看来，家庭的组织形式的演变会对一个社会或者族群造成哪些方面 的重大影响? =为什么要去研究家庭史? 家庭适应社会经济发展的阶段性过程，阐释原始时代-国家产生以前社会制度的基本特征 氏族从普纳路亚家庭发展出来的 级别制度 群婚制-蒙昧时代 对偶制-野蛮时代 专偶制-文明时代 血缘家庭——普纳路亚家庭——对偶制家庭——专偶制家庭（不以自然条件为基础，即以私有制对原始的自然产生的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式） 淫游制直接起源于群婚制，专偶制的伴侣——淫游与通奸 婚姻禁规越来越多使得群婚制度越来越不宜实行，氏族的发展 共产制家户经济 古代遗传下来到两性之间的关系，越是随着经济生活条件的发展，从而随着古代共产制的解体和人口密度的增大，而失去森林原始生活的朴素性质，就必然使女性感到屈辱与压抑 家庭私有制的发展给予对偶制与母权制氏族为基础的社会以重大冲击 父权初步形成，表示着对偶婚制度向着专偶婚制度的过渡 骑士之爱 2.恩格斯为什么要论述“易洛魁氏族”“希腊人氏族”“罗马人氏族”和“德 意志人氏族”? 1、对偶制家庭；对于亲属关系与血缘关系亲疏的界定，亲属之间责任与义务的承担关系 ，亲属制度会相适应家庭形式。家庭会随着社会的发展而发展，但亲属制度是被动的，会成为某种习惯。 易洛魁氏族——共产制家户经济、女性占据统治地位 希腊人氏族——女性的地位大大下降，成为男性奴役的对象 罗马——父权，奴隶，支配、家长制家庭 雅典社会、罗马社会和德意志社会这三种社会为什么最后都“不约而同”地形成了“国家”?(是什么力量导致这些社会最终建立了国家?) 氏族制度的解体 与此同时，这三种类型的人类社会组织在经历建立国家的进程时，各自具有哪些重要的特点呢(不同之处)?进一步来说， 从这三种社会组织的发展经历来看，恩格斯认为“国家”存在的真正目的与作用是什么呢?" 3.请用自己的话简述恩格斯所说的人类社会发展过程中的三次社会大分工，尝 试着回答历次社会大分工的动因与影响。 第一次：农业与畜牧业的分离——导致私有制与阶级的产生 游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来 牲畜充当货币的职能 产生主人与奴隶，剥削与剥削者 第二次：手工业与农业的分离 生产的不断增长以及随之而来的劳动生产率的不断的增长 财产的增长 第三次：商业与其他产业的分离 4本文最开始讲的是“家庭史”，最后用了很大的篇幅在阐述“国家史”，请用 自己的话来阐述“家庭”与“国家”之间存在怎样的关联? 为什么恩格斯会把这两者结合起来讨论? “私有制”又在二者的历史进程中扮演了什么角色? 妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共事业中去，要达到这一要求，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性。 当父权制和专偶制随着私有财产的分量超过共同财产以及随着对继承权的关切而占据了统治地位的时候，结婚更加以经济上的考虑为转移了 氏族是整个社会制度的单位 血族团体——社会功能、军事功能 部落议事会 氏族（生产极其不发达）——胞族——部落——民族 公共权力的产生 希腊——私有制-对于其社会制度的某种规范 接纳外族人——以家庭的形式 易洛魁和希腊人-氏族内部衍生出来的特殊贵族家庭的最初萌芽，在希腊人这里则是世袭元首或君主制的萌芽 希腊人的部落往往以神的名义 在英雄时代的希腊社会制度下，氏族的瓦解——有子女继承财产的父权制，促进了财产积累于家庭之中，并且使家庭成为一种与氏族对立的力量，财产的差别通过世袭贵族和王权的最初萌芽的形成，对社会制度发生反作用； 奴隶制度开辟了奴役同族人的前景，古代部落的战争已经逐渐蜕变为在海上和路上为夺取牲畜、奴隶和财宝而不断进行的抢劫，变为一种正常的营生（p120） 民族法的产生摧毁了氏族制度 阶级的对立 希腊商品的产生—交换——土地所有制——货币 随着工业的进一步的发展——生产部门的分化——分工日益的明显——人们依据职业所形成的相对稳定的利益集团——分化了传统的氏族集团 希腊梭伦之前设立诺克里拉 迄今为止是一切革命都是为了保护一种所有制而反对另一种所有制的革命 梭伦改革：私有财产 克里斯提尼革命：推翻氏族制度的最后残余——十个德莫单位 希腊国家的产生是十分的纯粹的，没有受到外来的或内部的暴力干涉 罗马——氏族（库里亚）—— 罗马氏族的职能除了已经向父权制过渡好了这一点外，其他职能完全是易洛魁氏族的再版 氏族酋长——最初的贵族 氏族最后发展为一种私人的和宗教的团体 公共权力的发展——以个人血缘关系为基础的古代社会制度被摧毁，而一种以新的、以地区划分和财产制度差别为基础的真正的国家制度+货币的发展 苏格兰——盛行过母权制 皮特克人按照女系继承 德意志人—— 土地共同耕作（分配制）——土地私有制 母权制共产家庭——家长制家庭公社——现代孤立的家庭

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