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红色文化传承在心,青年精神成长在行

来源:安徽工业大学电气与信息工程学院 作者:胡静怡

红色文化传承在心,青年精神成长在行

潜山野寨中学的红色文化调研

赓续红色精神,点亮梦想校园。2023 年 6 月 27 日,安徽工业大 学电气与信息工程学院“赴野寨中学调研团队”来到了全国唯一一所 “依陵建校,以校护陵”的校园,瞻仰烈士遗迹,聆听抗战故事,感悟 红色精神。

一、 调研背景

习近平总书记在二十大讲话中对青年作出寄语:“青年强则国家

强,当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的 前景无比光明。”时代号召青年,青年人可大有作为。在以和平发展 为主题的当今世界,日本右翼分子仍然否认侵华,主张侵略。作为中 国的新一代青年,我们应不忘历史,牢记革命先烈的赤胆忠心。作为 护陵院校,野寨中学秉承初心,以红色精神滋养学子,为深入了解野 寨中学的红色遗迹及历史文化故事,我们实践队来到了安徽省示范高 中——野寨中学。

二、 调研目的

1.了解红色校园文化的传承情况:通过对野寨中学红色校园文

化的调研,可以了解野寨中学在红色文化传承方面所做的努力以及成 效,包括红色教育的开展情况、红色活动的组织情况等。这有助于评 估类似学校对红色文化的重视程度,并为进一步加强红色校园文化建 设提供参考。 2.探索红色校园文化的内涵和意义:调研红色校园文化可以帮助我们深入了解红色文化的内涵和精神,探索红色校园文化对于学生思想道德建设、爱国主义教育、社会主义核心价值观培育等方面的影响。这对于提高学校的政治教育水平以及培养学生成为社会主义建设者和接班人具有重要意义。 3.分析红色校园文化的影响因素和发展趋势:通过对红色校园文化的调研,可以分析影响红色校园文化发展的因素,包括学校领导层的支持度、师生对红色文化的认同度、相关制度政策的落实情况等。同时,还可以预测红色校园文化 的发展趋势,为各地类似学校未来的红色文化建设提供科学依据。

三、 调研方法

1.观察法:通过实地观察、参与观察等直接观察野寨中学环境, 师生的行为和互动来获得信息。

2.访谈法:通过采用个别访谈、焦点小组讨论等形式与野寨中 学师生进行深入交流,了解其观点、经验和需求。六月二十八号下午我们实践队来到潜山野寨中学,对正在上体育课的高一学生进行了采访。野寨中学的学弟学妹们积极地和我们沟通交流,为我们解答了不少关于野寨中学的疑问,同时我们也在交谈过程中切身体会到野寨中学红色文化对学生们的积极影响。学生们告诉我们学校鼓励学生积极报考军校,国防安全教育方面更是常常宣讲。当我们问到,野寨中学在红色文化教育上是否对你有着深刻的影响,其中一位学弟表示野寨的红色教育像是一把钥匙,开启了他对红色文

化的认知大门。他说,在上野寨之前,对红色文化的了解仅仅是课本里的文字和图片,可能看见了会有感触但是一旦翻到下一页,那些淡淡的情绪就消散了。直到在野寨中学第一次参加清明祭扫,他才真正意识到这些红色文化和革命精神的来源是无数的英雄先辈用血肉的牺牲才换来如今红色的传承。那些多年前因为课本文字在心里种下的种子,在今天突然生根发芽,逐渐长成遮天蔽日的理想之树。

3.问卷调查:通过设计和分发问卷来收集定量和定性数据,通

过在线平台、面对面采访等方式进行问卷调查。

本次实践活动,我们采用了问卷调查的方式,向野寨中学的学生

派发了 100 份调查问卷。问卷的问题包括了对野寨中学的建校历史的了解程度,野寨中学红色教育活动的开展频率,以及野寨中学的红色文化教育所带来的影响等。通过对调查问卷的结果进行分析,我们发现野寨中学致力于发掘自身的红色文化,培养学生对于红色文化的认同感和自豪感。通过高频率的开展红色文化教育,将红色文化教育与日常教学的过程相结合,来实现育人的目标。当我们收集分析野寨红色文化教育给学生所带来的影响时,有 83 份问卷的回答提到了爱国,62 份问卷的回答提到了铭记历史,同时,也有 50 份问卷的回答提到了缅怀先烈。野寨中学依托校内红色建筑来展开红色文化活动,推动红色教育,根植于学生红色思想的培养,这个模式是非常成功,且值得其他学校来借鉴的,适合在全国范围内进行推广。

四、 调研内容

1、前期准备:(时间:6.25-6.26)在调研开始之前,在队长的带 领下,调研队员们通过网络学习,了解了野寨中学的红色历史、教育方式、升学率、校友反馈等,对野寨中学有了初步的了解,调研队员们通过学习陵园背后的历史故事,产生了情感上的共鸣,更加主动地想要去野寨中学研讨,深刻了解抗战英雄们的英勇事迹,从而使得本次调研活动更富有感情色彩和真实性。团队准备了相机等硬件设备,写下了想向野寨教师、学生们想要询问及自己感兴趣的问题。网络调查问卷准备了“你印象最深的陵园建筑、红色教育的展开方式、野寨 中学红色教育的意义”等一系列问题,向 2022 年的毕业生及目前在 校生发放问卷。准备充分后,调研团队踏上了野寨校园调研之旅。

2、中期调研:(时间:6.27-6.29)学校北依天柱,南临潜河,进入校园

后,沿小路上行,就是我们调研的第一站——景忠园。 野寨中学景忠园包括抗日阵亡将士陵园、范园及博物馆,其中抗日阵亡将士陵园是集抗日阵亡将士公墓、忠烈祠、景忠厅、抗战纪念馆、纪念塔等主要建筑在内的大型陵园,始建于 1942 年,占地面积 175 亩,安息着国民革命军第 48 军 176 师 985 位抗日阵亡将士英魂。当我们登上层层阶梯首先映入眼帘的就是野寨阵亡将士公募的纪念碑,公墓上的碑文已被岁月冲刷,褪去了曾经的字迹,墓碑下埋 葬的则是国民革命军第 48 军 176 师 985 位抗战阵亡将士遗骸。野寨抗日阵亡将士公墓是全国唯一一座为两度参加淞沪抗战的中国军队阵亡将士而建的公墓。野寨抗日阵亡将士公墓记录了中国军队正面战场抗战的历史,记录了大别山区中国军民坚持持久抗战的历史,是全民族抗战和江淮、大别山地区抗战历史的宝贵遗存。野寨抗日阵亡将士公墓这一历史遗迹充分展现了誓死捍卫国家,同仇敌忾、万众一心,不畏强暴、血战到底的民族精神,反映了中国人民在世界反法西斯战争中付出的巨大牺牲和难以磨灭的历史贡献。再次抬头,忠烈祠赫然出现在我们眼前。忠烈祠,苍松翠柏荫祠堂,抗战忠烈永流芳。祠门前,雄踞着一对造形古朴的石狮。祠门上方“忠烈祠”大匾金光闪闪,两旁廊柱上悬挂着由 48 军军长苏祖馨题写的楹联“负弩效前驱碧血黄沙殉一死,遗骸正丘首青山白骨共千秋”。祠内红木神龛上方悬挂匾额“忠烈千秋”,内设三层供台,神龛前立柱上由 84 军军长莫树杰题写的楹联:

“为国家保障山河抗战捐躯洵不愧杀身成仁舍生取义,闻鼙鼓兴怀将士昭忠表烈永难忘丹心贯日浩气凌云”,两侧墙上分别悬挂着 1 7 6师师长谭何易撰写的“一七六师抗战阵亡将士忠烈祠祭文”、“本师抗战阵亡将士公墓祭文”。祠内壁镶嵌有抗日军政要员碑刻、公墓创建人范苑声先生题写的奠基碑和由丘清英记叙 176 师抗战经历的题刻。

3、后期总结:(时间:6.29)通过本次实践活动,让实践队员

们对于红色文化有了更全面的认识,进一步扩展了实践队员的红色文 化传承的认知,同时为实践队员们宣传红色文化指引了方向。教育意义:红色校园文化在教育中具有非常重要和不可替代的正面引导作用。首先,它有助于培养学生的爱国情感和社会责任感,激发他们为国家和社会作出贡献的积极意愿。其次,红色校园文化强调集体主义和团队合作,有助于培养学生的集体观念和团队精神,提高他们的合作能力和团队协作能力。

六、 实践总结

潜山野寨中学依陵而建,以校护陵。自从建校以来,野寨中学一直厚植学生爱国情怀,定期开展爱国主题教育,激发学生爱国热情, 为陵园的保护更是贡献了许多青年才俊的力量。同时学校一直抓牢办 学质量,实现本科率超 99%,一本率超 90%。国家一直大力推进红色 文化的传承,红色文化源远流长,从开天辟地的一条红船,到艰难险阻的漫漫长征;从象征希望的延安圣地,到自力更生的两弹一星。先辈们火红的足迹如星星之火,燃遍整个中国。“大江流日夜,慷慨歌未央”,当岁月流逝后,过往的痕迹成了宝贵的红色文化。而生于当下,当代人理应将红色文化发展弘扬。传承红色文化,需永远铭记可歌可泣的红色过往。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。历史便是红色文化的发源地,每个人都不能忘记过往那段屈辱又悲壮的红色历史,无论是风云时刻,还是繁华之下。

红色文化传承在心,青年成长立志在行。红色文化不仅仅是教科书上的一段段文字,抑或纪念碑上的一列列姓名,它更是一种融入中华民族荣誉的一种精神,这样的精神融进血脉里,经过教育的催化,让青年学生对自身的使命与责任有了更加深刻的认识。推进红色文化教育的过程中,我们不要将文化束之高阁,应当要让红色精神内涵落到实处,唤起青年内心的共鸣。百年前,毛泽东先生把红色力量比喻为星星之火,而如今,我们生活在赤旗的怀抱里,每个人都应该为点点星火,亿万人民融在一起,共同传承红色文化,那么国家将会是“看星火燎成一色,以天下红,更天下公”。

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