民间艺术是中国民族重要的文化经典，它彰显中华文化的博大精深。为了让民间艺术得以延续，做到在传承中创新，在创新中发展，2022年6月19日上午，怀化学院外国语学院“筑梦‘溪’望”暑期社会实践团队来到洪江市黔阳古城了解学习当地民间传统艺术。
为了提升黔阳古城的知名度，推广民间传统艺术更好地为大众所知，实践团成员利用专业特长，运用网络平台开展双语直播，让更多的民众甚至外国友人了解民间艺术的魅力。
黔阳古城位于湘西南沅水上游，是中国现存街巷格局与整体风貌最为完好的古城，现为湖南省历史文化名城。明清建筑鳞次栉比，台阶层叠曲巷幽深。高墙宅院大红灯笼高挂，闲适宁静。古城人文底蕴深厚，每一个不经意的转角，都隐藏着历史的密码，需慢慢细品。实践团成员从历史背景、地理位置、风俗习惯等方面向大家介绍黔阳古城。
几千年来，世居于此的各族人民共同创造了独具特色的民间民俗文化。距“中正门”古巷不远的“然翔园民俗博物馆”，文化氛围浓厚：以中国巫傩文化十大四目神为主题，辅以大型梅花根雕为陪衬的“香魂厅”，实践团成员齐步至此，在门口询问过后，博物馆的创始人杨汉明先生主动邀请了实践团成员进去参观，并将实践团成员带去了一个挂满棕编面具艺术作品的展厅，其中食神的面具最大且被挂在了展厅的正中央，展厅的作品还包括味神、农神、雨神等。棕编面具是古巫傩文化的一种人文文化工具，它演绎了人类精神文明与农耕文明。杨汉明先生以雨神面具为例为实践团成员讲解：眉毛为蜈蚣眉，代表他的强悍；天狼眼代表他的智慧和团队精神；鼻子是方正的，代表他的刚正不阿；嘴如船形，代表顺风顺水；而下巴有4道突出骨头，是神话中雨神在为民间降水时喝了酒忘关神器而引发洪灾的惩戒，四条骨头分别代表着春、夏、秋、冬。看似或狰狞或精美的各色巫傩面具后，都隐藏着华夏数千年的精神文化。杨汉明还认为，巫傩文化涉足方面非常广泛，是一部记载人类人性文明的活化石教科书。
杨汉明先生年过半百，半世清贫，在实践团成员眼中的形象就是一件松松垮垮的旧体恤，一双穿了多年的老拖鞋，简单淡泊，却始终秉守初心坚持着民间的传统艺术，一和实践团成员们说起自己从事四十余年的艺术事业，满眼都是光，只能说艺术可以让人忘忧。在黔阳古城，类似的民办博物馆共有25家，各具特色。也就是说在黔阳古城还存在着数不胜数的像杨汉明先生这样从一而终、默默无闻地坚持传承民间传统文化的民间艺人，他们用精湛的技艺传承着深厚的传统文化，是中华民族文化的保护者与传承人。
黔阳剪纸也是洪江市非物质文化遗产，一把剪刀，顺着铅笔描下的线条，顺畅中又有小心翼翼，带着十足婉转的心思，别出心裁，把心中所想，跃然红纸之上。每一幅都代表一段党史的缩影，构图新颖，美轮美奂，把民间艺术和红色文化紧紧结合起来，让一粒粒爱党爱国的种子，在游客们的心间生根、发芽。与此同时，实践团成员向直播间的观众一一展示每一幅剪纸作品并进行详细讲解，带领大家了解党的革命史、奋斗史，颂扬中国共产党的丰功伟绩。
民间艺术是艺术教育的源泉，它凭借其自身文化价值为当前艺术教育提供了具有很高参考价值的文化资源，这些越来越被人们所忽视的民间艺术，恰恰是中国文化里最具有民族特色和个性价值的东西。
怀化学院外国语学院“筑梦‘溪’望”暑期社会实践团希望通过此次网络平台开展的双语直播，加大黔阳古城民间文化艺术的宣传力度，努力保护和传承这些民间艺术，不让它们走向衰落和灭亡，并且把它们进一步发扬光大。
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