读《实践论》有感
汉语1701王亚静
这篇文章给我提供了认识事物的基本原理和方法。让我明白如何正确的认识事物，《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论，用科学的认识论武装了中国共产党，揭露了党内的教条主义和经验主义，最重要的是，它让我明白了要同实践相结合。
在《实践论》中，毛泽东非常全面而又系统地介绍了马克思主义认识论，对其中的要点都展开了论述。它是马克思主义中国化的成果。文章将实践观点作为基础，告诉人们实践的具体概念以及它在认识过程中的作用。同时，它还告诉人们尽管社会实践有很多不同的形式，但是人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动，同时，又告诉人们不要忽视阶级斗争的作用，要学会利用阶级斗争，同时更不能忽视阶级斗争。我认为这一点是充分契合当时的国情的，更是充满了生活性的智慧。如果没有生产活动，那人类最基本的生活需求都得不到满足，何谈社会的进步和发展，人类的文明又何以得到延续。而古往今来，国家朝代的更迭也告诉我们，如果统治者忽视了人民的生产活动而只是一味地满足自己的贪欲，导致民不聊生，那么等待他们的一定是灭亡的结局。
在《实践论》中，作者指出阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点，我认为这两个特点恰恰是人们最容易忽视的，尤其是阶级性，人们往往容易被外表所迷惑而看不到实践的阶级属性，也因而会遭受欺骗和伤害。就像是马云提出的996，美名其曰为给予年轻人奋斗的舞台，实则是单纯延长年轻人的劳动时间，希望创造出更多的绝对剩余价值。而社会上却有很多人在欢欣鼓舞，充分赞扬马云的做法，这恰恰就是看不清以马云为代表的老板们的阶级属性，进而被迷惑，被充分地榨取剩余价值。
文章告诉人们实践是认识的来源和推动认识发展的动力，实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界。毛泽东在《实践论》中阐述了人们的认识运动，论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，同时还教会了我们如何分辨左右倾错误，如何看待感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。而且在阐述认识阶段的内容上，作者还列举了很多既带有文艺性又带有生活性的例子，比如《三国演义》上所谓“眉头一皱计上心来”，我们普通说话所谓“让我想一想”，还有外国考察团的表现。这样的表达方式既能让人明白作者想要传达的意思，又不失通俗和美感，我个人比较喜欢。毛泽东特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开历史的“左”的和右的错误思想。文中还论述了改造主观世界和客观世界的问题，指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争具体包括什么。这些内容其实不仅是为当时的中国革命指明了方向，也同样适用于现在和未来，因为真正的经典永不过时。
其实从总体上来说，《实践论》中提到的内容我们在高中课本或多或少的都有所涉及，只不过了解的深入程度不同。读完《实践论》之后，我对这些知识有了更加深入的了解和体会，可谓获益匪浅。伟人之所以成为伟人，其个人才能定是超出一般人的。毛泽东的文章深入浅出，既容易理解又带着智慧和思想的魅力。
下面我将结合自己生活感受和上课所学谈谈自己读完《实践论》之后的感想。
我对文章在解释一个人没有接受工作的勇气时所作出的阐释感到十分赞同。文章里面是这样说的：“常常听到一些同志在不能勇敢接受工作任务时说出来的一句话：没有把握。为什么没有把握呢？因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解，或者他从来就没有接触过这类工作，或者接触得不多，因而无从谈到这类工作的规律性。及至把工作的情况和环境给以详细分析之后，他就觉得比较地有了把握，愿意去做这项工作。如果这个人在这项工作中经过了一个时期，他有了这项工作的经验了，而他又是一个肯虚心体察情况的人，不是一个主观地、片面地、表面地看问题的人，他就能够自己做出应该怎样进行工作的结论，他的工作勇气也就可以大大地提高了。”我觉得这段话说的十分贴切我的生活，至少适用于绝大部分人。倘若我们本身是一个谦虚而又有责任感的人，在接受一份完全陌生的新工作或者新任务的时候，不可避免地会感到退缩，没有勇气去接受。因为我们对它的情况完全不了解，因而难免会想退缩。但是当我们对它进行详细分析之后，可能会找到一些带有规律性的东西，这样我们就会有一个初步的规划，至少不再是完全陌生的。而当我们工作一段时间后，积累了足够的经验，我们就不再害怕，甚至还有充足的信心和干劲把接下来的工作干好。《实践论》是一篇多么实用的文章啊，我们能从里面获取很多有用的知识，它能指导我们的工作和生活，而且能让我们从中得到共鸣，我觉得单单从这一点来说，它的存在便是非常宝贵的了。记得我大一被选为团支书的时候，内心十分的纠结和害怕。因为我从未当过团支书，今后的工作如何开展我没有头绪。可是后来自己慢慢地分析总结，并找到学姐学长取经之后，我发现我对自己的工作有了一定的自信。第一次团支部会议，第一次团日活动，第一次深入同学中和同学们聊天……慢慢地，我对团支书的工作感到得心应手，并且就算遇到新情况也不是那么害怕了。
《实践论》让我明白了实践的重要作用，的确，在人们的生产生活中离不开实践，人们得出的很多认识也是出自实践并且要被实践所检验的。不由得想起鲁迅先生的一件旧事，鲁迅请萧红等人来家吃饭，是从福建菜馆叫的菜。有一道鱼肉做的丸子，几岁大的孩子周海婴吃了一口吐了，说不新鲜。许广平和其他人吃了却觉得很新鲜。周海婴又吃了一个，还是不新鲜。他的妈妈就有点生气，但是鲁迅先生却没有生气，反而做了一个令人惊奇的举动——吃下了周海婴吐出来的丸子。先生吃完对众人说：的确不新鲜。原来那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是新鲜的。鲁迅先生又说：他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。这件事情是我小时候无意看到的，看到后就记住了，再也无法忘记。虽然是个小事，可是鲁迅先生愿意通过实践去证实一个几岁小孩的话，真的让人敬佩。
虽说结合当时的创作背景来看，《实践论》是为了当时的中国革命而服务的，它反对教条主义和经验主义，并且里面举的很多例子也是饱含中国传统文化的。但放在当代，它的魅力不仅丝毫未减，而且更有着被实践检验过的智慧性的特质。感谢老师给予我这次阅读经典的机会，我收获颇丰。
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