《水浒传》中潘金莲形象分析
摘要：《水浒传》中塑造的英勇无比的男性形象数不胜数，而女性形象却少之又少，有侠肝义胆的女英雄形象，也有不守妇道的恶妇形象。在《水浒传》中，作者并没有描写到一位完美的女性形象，她们或是外貌丑陋，或是心灵丑陋，而描绘的最生动的当属以潘金莲为代表的恶妇形象。
关键词：水浒传 潘金莲 形象
在我国古代，一直贯穿的是“男尊女卑”的封建伦理道德，那么“三纲五常”、“三从四德”的观念也就随之流传并为人们所信服，这些说教成为桎梏妇女的精神枷锁，她们也因此失去了独立而完整的人格，成为男人们的附属品。《水浒传》的作者亦是这样认为的，其中的女性形象也因此而残缺，而潘金莲更是如此，造成这一结果亦有社会因素的影响。
1.红颜祸水
潘金莲是在一个大户人家做使女，因不依从大户的骚扰，将他告与主人婆，因此被大户嫁与“身不满五尺、面目丑陋，头脑可笑”的武大郎。但潘金莲却是 “眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵，檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。” ［1］这悬殊的容貌差距似乎也为后续潘金莲的不守妇道，害死武大郎埋下了伏笔。作者在描绘潘金莲的容貌方面也可谓是下了一番功夫，也在最后写潘金莲害死武大郎的场面上也费了一些笔墨。作者如此安排也想说明的是古代“红颜祸水”的观念，自商朝妲己开始，到陈圆圆使吴三桂“冲冠一怒为红颜”，都是描写了女性乃红颜祸水的观念，施耐庵通过潘金莲、阎婆惜等女性形象诠释了这一观念，因而梁山上大多英雄好汉都是没有妻子、不近女色的。
2.机警、谋算
尽管如此，潘金莲身上也并非一无是处，她较为机警并且懂得谋算，虽然这些是用在了坏的方面。她看到武松的英雄气概就动了心，多次勾引无果后，就开始把精力转移到西门庆那里，被武大郎捉奸后，像西门庆那种无赖都吓到钻进床下，她却一面拼命抵住门，另一面教唆西门庆下毒手。放到一般女子身上都无法做到她那么冷静从容，她知道如果被武松发现必然是死路一条，她就想办法藏住这个秘密，谋划着周密的计策。
3.反抗精神
虽然潘金莲是在不守妇道的道路上越走越远，但她宁嫁武大，绝不作小的行为实际上表现了很强烈的反抗精神。其实那时的社会状况决定了她没有权力去进行自由的选择。她是一个有血有肉的人，有着自己的想法和对于爱情的追求，而现状又无力去改变，所以她的追求也就变得畸形了。但她们在追求幸福的理想道路迈出了一步，哪怕遭受万人唾骂，必须要去试试。封建社会里人们对婚姻和爱情的认知都被视为情欲的东西，受到当时社会的排斥。［2］
《水浒传》中的女性多取材于社会底层，美女多罪恶、英雄多丑陋、老妇多贪恶，基本上没有刻画出内外兼美的女性形象，但其中也不乏描写每个女性形象的优点。《水浒传》内与外的对立足以表明“红颜祸水”的思想，同时又突出当时社会女性不屈不挠的斗争精神，反映了封建道德的禁锢及其压迫下女性的反抗精神，深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽。
参考文献：
［1］施耐庵.水浒传［M］.北京：人民文学出版社，1985.
［2］夏志清.《水浒传》的再评析［J］.现代文学，1965，（26）.
http://www.dxsbao.com/art/431855.html 点此复制本页地址
